釋迦如來應化錄

釋迦譜云。自劫初平等王至大茅草王子懿摩王。王遜位與弟。從婆羅門學。姓曰瞿曇。而受之言。當去王衣。如吾所服。受瞿曇姓。既入深山。形服殊異。無能識者。於甘蔗園以為精舍。時有盜賊從田園過。捕盜尋跡執小瞿曇。至令以木貫身射之。立以為標。血流於地。大瞿曇仙天眼見之。神足飛來。我徒何罪。酷乃是乎。取士中血以泥團之。持還精舍。左血著於左器之中。其右亦然。瞿曇仙人乃呪願曰。若其至誠。願天神有知。使血化成為人。却後十月。左即成男。右即成女。因名瞿曇。或名甘蔗。至師子頰王。生四太子。一名淨飯。二名白飯。三名斛飯。四名甘露飯。印度旌姓有四。剎帝利王種。婆羅門淨行種。吠奢商賈種。戍陀羅屠劊種。前二貴姓。後二賤姓。隨時所尚。佛生其中。釋迦出剛強之世。託王種以振威。淨飯遠祖。捨國脩行。受瞿曇姓。世為貴種。

《释迦谱》记载：从劫初的平等王到大茅草王的儿子懿摩王，懿摩王将王位让给弟弟，自己跟随婆罗门修行，改姓瞿昙。婆罗门告诫他：应当舍弃王者的服饰，穿着和我同样的衣服，接受瞿昙姓氏。他进入深山后，形貌服饰都与常人不同，无人能辨认。他在甘蔗园中建立精舍修行。

当时有盗贼经过田园，官府追捕盗贼时循着踪迹误抓了小瞿昙，将他处以木桩贯体的酷刑，立为标竿示众，鲜血流淌在地。大瞿昙仙人用天眼看见，立即以神通飞来质问：我的弟子犯了什么罪，竟遭到如此酷刑？他取来地上血液和泥捏成团，带回精舍后，将左手的血团放入左边容器，右手血团放入右边容器，并诚心祈祷：若此心至诚，愿天神垂鉴，令此血团化为人形。经过十个月，左边血团化为男婴，右边化为女婴，因此得名瞿昙（或名甘蔗）。

传至师子颊王时，生下四位太子：长子净饭、次子白饭、三子斛饭、幼子甘露饭。印度有四大种姓：刹帝利（王族）、婆罗门（祭司）、吠舍（商贾）、首陀罗（仆役），前两者为尊贵种姓，后两者为低贱种姓。佛陀降生时，正值释迦族刚强勇武的时代，故托生王族以彰显威德。净饭王的远古祖先曾舍弃王位修行，受瞿昙姓氏，世代皆为尊贵种姓。

釋迦如來應化錄

瞿曇貴姓