釋迦如來應化錄
上託兜率
佛本行集經云。爾時護明菩薩從迦葉佛所護持禁戒。梵行清淨。命終之後。正念往生兜率陀天。而其一生補處菩薩多生此天。智慧滿足。心生歡喜。在下諸天多有放逸。上界諸天禪定力多。寂定軟弱。不求下生但受於樂。菩薩不然。但為教化天上諸天人故。生兜率天。諸天人眾稱為護明菩薩。既生天已。諸天宮殿光明照曜自然莊嚴。復有無量莊嚴之事。菩薩設見最勝最妙五欲之樂。心不迷惑。不曾忘失正念本緣。住兜率天滿四千歲。為彼諸天顯示法相。令其生厭。菩薩即以天眼遙觀下界。人間眾生造種種惡業。生老病死眾苦逼迫。無解脫時。欲生人間濟一切眾生種種諸苦。為欲安樂諸眾生故。為欲教化眾生說種種法。是故我今即當下生人間。出家學道。成阿耨多羅三藐三菩提。轉無上法輪。度諸眾生。滅盡諸苦。成無上道。
《佛本行集经》记载:当时护明菩萨在迦叶佛座下严持戒律,梵行清净。命终之时保持正念,往生兜率天。一生补处菩萨多在此天降生,智慧圆满,心生欢喜。下界诸天多有放逸,上界诸天则偏重禅定,安住寂静,耽于享乐不求下生。菩萨则不同,为教化天人故,特往兜率天示现。诸天人众皆称其为护明菩萨。菩萨降生后,天宫自然光明照耀,具足无量庄严。即便面对殊胜微妙的五欲之乐,菩萨心不颠倒,始终安住正念不忘本愿。在兜率天住满四千年间,恒为诸天开示法相,令生厌离。菩萨复以天眼观察下界,见人间众生造作恶业,被生老病死众苦逼迫,无有出期。为救济众生脱离诸苦,为令众生获得安乐,为宣说妙法令得度脱,菩萨决定降生人间。将出家学道,成就无上正等正觉,转动法轮度化众生,灭尽诸苦,圆满佛道。
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