金剛經解義

金剛般若波羅蜜經卷下

東晉武帝時後秦沙門鳩摩羅什奉詔　譯

梁昭明太子嘉其分目

唐六祖　大鑒真空普覺禪師　解義

○尊重正教分第十二

復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處一切世間天、人、阿修羅皆應供養，如佛塔廟

所在之處。如有人即說是經，若念念常行無念心，無所得心，不作能所心說。若能遠離諸心，常依無所得心。即此身中有如來金身舍利，故言如佛塔廟。以無所得心說此經者，感得天龍八部悉來聽受。心若不清淨，但為名聲利益而說是經者，死墮三塗，有何利益？心若清淨，為說是經，令諸聽者除迷妄心，悟得本來佛性，常行真實，感得天、人、阿修羅等，皆來供養持經之人也，

何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法。若是經典所在之處，則為有佛若尊重弟子，

自心誦得此經，自心解得經義，自心體得無著無相之理，所在之處常修佛行，念念心無有間歇，即自心是佛，故言所在之處則為有佛。

如是我闻

金剛經解義

金剛般若波羅蜜經卷下

○尊重正教分第十二