二六 婆罗门品BRĀHMANAVAGGO
- 三八三、勇敢斷除於欲流．汝當棄欲婆羅門．若知於諸蘊滅盡．汝便知無作（湼槃）．
- 三八四、若常住於二法．婆羅門達彼岸．所有一切繫縛．從彼智者而滅．
- 三八五、無彼岸此岸．兩岸悉皆無．離苦無繫縛．是謂婆羅門．
- 三八六、彼人入禪定．安住離塵垢．所作皆已辦．無諸煩惱漏．證最高境界．是謂婆羅門．
- 三八七、日照晝兮月明夜．剎帝利武裝輝耀．婆羅門禪定光明．佛陀光普照晝夜．
- 三八八、棄除惡業者．是名婆羅門．行為清淨者．則稱為沙門．自除垢穢者．是名出家人．
- 三八九、莫打婆羅門．婆羅門莫瞋．打彼者可恥．忿發恥更甚！
- 三九〇、婆羅門此非小益．若自喜樂制其心．隨時斷除於害心．是唯得止於苦痛．
- 三九一、不以身語意．行作諸惡業．制此三處者．是謂婆羅門．
- 三九二、正等覺者所說法．不論從何而得聞．於彼說者應敬禮．如婆羅門敬聖火．
- 三九三、不因髻髮與種族．亦非生為婆羅門．誰知真實及達摩．彼為幸福婆羅門．
- 三九四、愚者結髮髻．衣鹿皮何益？內心具（欲）林．形儀徒嚴飾！
- 三九五、諸著糞掃衣．消瘦露經脈．林中獨入定．是謂婆羅門．
- 三九六、所謂婆羅門．非從母胎生．如執諸煩惱．但名說「菩」者．若無一切執．是謂婆羅門．
- 三九七、斷除一切結．彼實無恐怖．無著離繫縛．是謂婆羅門．
- 三九八、除皮帶與韁．及斷繩所屬．捨障礙覺者．是謂婆羅門．
- 三九九、能忍罵與打．而無有瞋恨．具忍刀強軍．是謂婆羅門．
- 四〇〇、無有瞋怒具德行．持戒不為諸（欲）潤．調御得達最後身．我稱彼為婆羅門．
- 四〇一、猶如水落於蓮葉．如置芥子於針鋒．不染著於愛欲者．我稱彼為婆羅門．
- 四〇二、若人於此世界中．覺悟消滅其自苦．放棄重負得解脫．我稱彼為婆羅門．
- 四〇三、有甚深智慧．善辨道非道．證無上境界．是謂婆羅門．
- 四〇四、不與俗人混．不與僧相雜．無家無欲者．是謂婆羅門．
- 四〇五、一切強弱有情中．彼人盡棄於刀杖．不自殺不教他殺．我稱彼為婆羅門．
- 四〇六、於仇敵中友誼者．執杖人中溫和者．執著人中無著者．我稱彼為婆羅門．
- 四〇七、貪欲瞋恚并慢心．以及虛偽皆脫落．猶如芥子落針鋒．我稱彼為婆羅門．
- 四〇八、不言粗惡語．說益語實語．不觸怒於人．是謂婆羅門．
- 四〇九、於此善或惡．修短與粗細．不與而不取．是謂婆羅門．
- 四一〇、對此世他世．均無有欲望．無欲而解脫．是謂婆羅門．
- 四一一、無有貪欲者．了悟無疑惑．證得無生地．是謂婆羅門．
- 四一二、若於此世間．不著善與惡．無憂而清淨．是謂婆羅門
- 四一三、如月淨無瑕．澄靜而清明．滅於再生欲．是謂婆羅門
- 四一四、超越泥濘崎嶇道．并踰愚癡輪廻海．得度彼岸住禪定．無欲而又無疑惑．無著證湼槃寂靜．我稱彼為婆羅門．
- 四一五、棄捨欲樂於此世．出家而成無家人．除滅欲樂生起者．我稱彼為婆羅門．
- 四一六、棄捨愛欲於此世．出家而成無家人．除滅愛欲生起者．我稱彼為婆羅門．
- 四一七、遠離人間縛．超越天上縛．除一切縛者．是謂婆羅門．
- 四一八、棄捨喜不喜．清涼無煩惱．勇者勝世間．是謂婆羅門．
- 四一九、若遍知一切．有情死與生．無執善逝佛．是謂婆羅門．
- 四二〇、諸天乾闥婆及人．俱不知彼之所趣．煩惱漏盡阿羅漢．我稱彼為婆羅門．
- 四二一、前後與中間．彼無有一物．不著一物者．是謂婆羅門．
- 四二二、牛王最尊勇猛者．大仙無欲勝利者．浴已（無垢）及覺者．我稱彼為婆羅門．
- 四二三、牟尼能知於前生．并見天界及惡趣．獲得除滅於再生．業已完成無上智．一切圓滿成就者．我稱彼為婆羅門．
婆罗门品第二十六竟 Brahmanavaggo Chabbisatimo
婆罗门品第二十六终