南朝寺考

白馬寺未詳其所始．晉高僧支道林居之．與馮懷劉系之為友。宋釋法平僧饒．齊釋法安．俱出家於此。曇籥慧光．曇憑．慧芬．智靖．亦住持之傑出者也．寺有般若臺．丈八無量壽佛像。陳賀德基嘗遇婦人於寺前．以白綸巾贈之。今無從考其所在矣。

【考證】世說新語．支道林在白馬寺中．將馮太常懷共話。

○晉剡沃洲山支遁傳．支遁字道林．嘗在白馬寺與劉系之談莊子逍遙篇．於是退而注之。

○宋祗洹寺釋法平傳．與弟法等俱出家．止白馬寺．為曇籥弟子。

○宋京師白馬寺釋僧饒傳．饒．建康人．出家止白馬寺。寺有般若臺．饒嘗臺外梵轉．以擬供養行者。聞者莫不息駕躊躇．彈指稱佛。

○齊中寺釋法安傳．安七歲出家．事白馬寺慧光為師。

○齊白馬寺釋曇憑傳．少遊京師．學轉讀．止白馬寺。

○齊興福寺釋慧芬傳．至都．止白馬寺。

○梁京師正覺寺法悅傳．悅與白馬寺沙門智靖造丈八無量壽佛。

○南史鄭灼傳．賀德基少遊學都下．盛冬止衣裌襦褲。嘗於白馬寺前逢一婦人．容服甚盛．呼德基入寺門．脫白綸巾贈之。