朝鮮寺剎史料
○有明朝鮮國彌智山龍門寺諡正智國師碑銘并序
洪武二十八年乙亥七月七日高僧泉公示寂于天磨山寂滅菴茶毗既有日梦于其徒志修曰爾何棄設利不收即驚起告其徒即往茶毗之所得舍利無筭光甚明瑩山中諸衲來集致禮頂戴感慕嘆未曾有上聞而異之追贈正智國師門人祖眼等就彌智山龍門寺置浮圖安骨又欲立碑記德戊寅之夏乃來以聞上命臣近文之近退而問諸祖眼師智泉俗姓金氏載寧人考諱延司宰副令妣尹氏義城府士族以元泰定甲子生年十九祝髮于長壽山懸菴寺初不學文字即參禪旨後學楞嚴不甚曉又學南明文若有得於是更究楞嚴大義了然質諸講師往往學解所未至處講師乃服至正癸巳與今 王師無學俱入燕意謁指空于法雲寺時懶翁先入燕受指空印可道譽既著二師皆投師之同遊叅訪所著益高又往五臺山謁碧峯和尚有名士趙氏仲穆為書竺源古篆二大字以贈師之號也丙申還國遊歷諸名山所至必獨屏一室不隨眾會常寡言笑謹重而已或有咨其道要者隨問而應言希以究不問則不言眾頗以老敬之而己未嘗知有異德也懶翁無學繼相有重聲為王者師大振宗風四眾奔波靡然趨向即公獨韜光晦迹潛德雲山未嘗一領眾會一主講席專修內朗至老無倦示寢之夕與侍者訣趺坐而逝及有舍利之異然後眾服其德以為真得道者也春秋七十二臘五十四予嘗聞浮屠氏既覺來者聖觧俱泯混跡塵凡異類中行師真其人願佛法以寂滅為宗以清潔寡慾為道而世所稱法師者願乃廣張罪福誘集士女偃然以受供施而不辭紛閙侈靡罔有其極是於寂滅寡慾之道如何惟公不然高絕自守德嘿不彰是真得道者也祖眼事師三十年今觀其人質慤無文其言甚訥是亦其師之徒歟浮圖有碑自唐已然然其師必大顯於世其徒亦大盛於時者之所為也師而不耀徒亦單寡尚慾光照其師之德拳拳致力而不懈如祖眼者古盖未有焉是可嘉也
臣承上命敢不敬銘銘曰
卓彼泉公 默契其妙 迹泯外彰 智融內照
鳥絕含花 人孰知德 惟舍利存 厥靈以爀
始訪于遠 終晦于德 匪覺其覺 無聞之聞
伐石以藏 于山之陽 密護邦國 永鎮無疆
資憲大夫花山君權近 奉 教撰
立碑時捐助名錄
權思愚低平監務宣務郎宋勉三司尤尹魏安密真使崔興迪魏權前典書李士謂西州事鄭修道崔敬蔓護軍李實俞千寶中郎將金仁錫金咸鍊安信吉判事李德時金永謙金貴生朴貴天朴頤金吉生張貴奉大禪師隱峯祖英海行覺連志芬信中覺一志云照一海如法何信明鉄菴信賢暇菴信山覺嚴實惠祖禪海普大選連惠海證信溫覺性信教道岒戒心信然信英海印海信祖堅海安信海性證志莊海惠信云祖岩海因信寶祖明達明海證祖一信覺信明海云海覺海明頓明妙湛妙聰信哲妙英妙觀祖因妙安妙英覺禪妙法海矇信明海修性聰信原妙行善行妙原海禪信賢比丘尼勝月妙莊
洪武三十一年戊寅十二月 日
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