諸佛境界攝真實經
这时,金刚手菩萨摩诃萨仰承佛陀威神之力,遍观十方无量无边如微尘数的世界中一切众生,如同观看掌中的阿摩勒果一般清晰。他为了救度众生,生起大慈悲心,便从座位上起身,袒露右肩,右膝跪地,恭敬地对佛陀说:
世尊!世间一切有情众生,有的贪恋财宝,有的沉迷饮食,有的贪著五欲而厌恶三宝,有的喜爱歌舞纵情享乐。这些众生未曾听闻真实的妙法,陷入邪见外道之中,不修持诸佛的清净梵行。他们广造恶业,种下堕地狱的因,其他任何法门都无法救度,唯有金刚界大曼陀罗这一无上大法能够救护。为什么?若有众生造作种种罪业,将堕地狱、饿鬼、畜生及八难之处,唯有此法能救拔济度。若有众生希求一切最胜安乐,唯有此秘密法门能圆满成就。还有众生喜爱正法,愿求一切如来清净戒律、三昧智慧、最胜悉地,此秘密法便是方便修行之道。曾在多佛座下修种种行,求取禅定、解脱等果报的众生,容易进入此曼陀罗,随即证得无上正等正觉,何况世间的福乐果报?如今,世尊发起最胜大慈悲心,为这些大事因缘,应当宣说陀罗尼法。
那时,佛陀世尊告诉金刚手菩萨说:很好,很好。金刚手!正是如此,正如你所说。你生起大慈悲心,为未来世一切众生指明真实之道。善男子!仔细听,认真思考,我现在为你依次详细解说这曼陀罗大道场法。
善男子!如果有人修习诸佛境界的金刚界瑜伽大曼陀罗法,最初第一件事要做什么?瑜伽行者初次进入道场时,先结灭罪印:用左右手的大拇指和食指相互交叉,中指竖直竖起,然后将两个中指尖弯曲,互相抵住左右手的无名指,小指像大拇指和食指那样互相交叉,同时持诵真言。这就叫做三业秘密真言,内容是:
唵。萨婆婆缚输陀。萨噜缚那鲁磨。萨婆婆缚戍度吽。
念诵一遍后,应这样观想:一切法的本性都是清净的,我和众生本性也是清净的。这样观想后,修行者接着结金刚合掌印:先将两掌相合,再将十指交叉,右手在上左手在下,这就是金刚合掌印,一切手印都由此生出。持诵真言如下:
唵 缚日啰 惹哩
念完咒语后,用金刚合掌手印依次加持身体五处——头顶、右肩、左肩、心口、喉部。此时修行者通过此法加持,身上便显现金刚铠甲。修行者与弟子皆得身心坚固安稳,一切恶鬼及毗那夜迦皆不能侵扰。
再者,修行瑜伽者结金刚缚印时,不必解开先前的金刚合掌印,只需将左右手的十指相互交叉紧握,用右手五指牢牢握住左手,左手五指牢牢握住右手,如同捆绑之状。此时持诵真言如下:
唵 缚日啰 曼陀罗 怛喇吒
最后三个字重复念诵三遍,每练习三个字一遍,左右中指竖直,弹指一遍,这样重复三次。此时修行者持诵真言完毕,心中观想:我身及一切众生身中所有烦恼全部消除,内外清净如同虚空,堪为诸佛菩萨的住处,一切毗那夜迦及诸鬼神等全部远离,四摄、十善、十波罗蜜……一切善业皆得圆满,犹如众流汇入大海。这样观想完毕后,接着,瑜伽修行者将进入道场,双膝跪地,合掌礼拜,结觉起印。先结金刚拳,然后左右小指互相钩住,以右钩左,接着舒展左右食指,指尖相触,并作如下观想:如今毗卢遮那如来敕令十方世界如微尘沙数般的诸佛菩萨及贤圣众,停止一切三昧说法等事,前来道场集会观察修行者,共同摄受利益众生。这样观想完毕后,仰印向外,持诵真言说:
唵 缚日卢 底瑟吒
此外,修行瑜伽者结金刚拳印,首先将左拳放在心口上方,接着将右拳向外伸出,然后伸展左拳的食指,再伸展右拳的食指指向外侧。持诵真言道:
吽
诵念此真言一遍时,应作如是观想:驱除我身中及道场内所有毗那夜迦与一切恶鬼神等。修行者持诵此真言时,须将右拳指向外摇动,此即名为驱逐之相。
驱除魔众之后,瑜伽行者接着结金刚钩印。首先作金刚缚印,然后伸展右手食指,稍作弯曲,观想形成钩印,以此迎请诸佛、菩萨及一切圣众。持诵真言如下:
唵 缚日罗 虞遮惹
刚念诵此咒语,一切诸佛、菩萨、圣众即刻降临。
接着,修行瑜伽的人结成集会手印,先用两手结成金刚拳,再把左拳放在右膝上,然后用右拳在胸前交叉双臂收束心念,心中默想:所有如来和菩萨圣众都已聚集。这样观想后,念诵真言:
唵 缚日罗 沙摩 惹
念诵此真言后,应当这样观想:诸佛菩萨已经聚集,心生欢喜。不要摇动双臂,只用左右手的大拇指和食指弹指三遍。这时,如来说出偈言:
定慧双翼如金刚拳,
交叉双臂凝聚精进力,
弹指发声遍满法界,
诚心观想普请诸佛。