金光明經
金光明經序
真定府十方洪濟禪院住持傳法慈覺大師宗賾述
夫靈心絕待,泯萬物而獨存。妙行難思,諸緣普現,則實際理地雖不受於一毫,而事相門中不捨於一法。故如來出世,說《金光明經》,依清淨心,建解脫行,顯出塵之經卷,永廓迷情;示伏藏之寶王,頓圓大用。夫以信相為起教之人,則菩薩無滯空之行;於堅牢有贊空之頌,則法身非有相之求。性相該通,有無互建,則一經之要義在於斯。至於明諸佛法性之源,探如來壽量之本,金光普照,發揚一切智門;金鼓騰聲,顯示無邊妙用,則菩薩發行之源也。懺除罪障,本如夢之法門;讚歎如來,舉修行之妙果。摩訶薩埵之飼虎,能捨能行;長者流水之濟魚,有始有卒,則菩薩依真之行也。譬之明月當天,影沈眾水,真金作器,體應萬形,主伴圓融,一多自在,能於一法,受一切法,則信如來之祕藏,實為三界之寶乘,莊嚴性海之門,趣向覺王之本。是以十千天子,聞而頓證於菩提;一切眾生,入者皆同於甘露,則見聞隨喜,讀誦受持,於一念具了無上法門者,豈小緣哉。凡我同儔,勉思佛意。元豐四年三月十五日序。
心灵超越一切对立,消融万物而独立存在。玄妙之行难以思议,种种因缘普遍显现,究竟真理虽不沾染丝毫,现象界中却不舍弃一法。因此如来出世宣说《金光明经》,依清净心建立解脱行持,彰显超脱尘世的经典,永远破除迷惑;展示埋藏的珍宝之王,顿时圆满广大妙用。以信相菩萨作为教化缘起,表明菩萨不执著空寂;坚牢地神赞叹空性之歌,显示法身非形相可求。本性现象融会贯通,有无相互彰显,此乃本经核心要义。至于阐明诸佛法性根源,探究如来寿命本质,金色光明普照,开显一切智慧门;金鼓声响彻,展现无边妙用,这是菩萨修行的源头。忏悔消除罪障,本是如梦法门;赞叹如来功德,彰显修行妙果。摩诃萨埵饲虎,能舍能行;长者流水救鱼,善始善终,此乃菩萨依真实之行。犹如明月当空,影现众水;真金制器,体应万形,主伴圆融无碍,一多自在无拘,能于一法容纳一切法,确信如来秘密宝藏,实为三界珍贵车乘,庄严法性之海门径,趋向觉王之根本。因此万天天子听闻顿证菩提;一切众生契入皆同甘露,可见随喜听闻、读诵受持,一念间彻悟无上法门,岂是小小因缘。愿我等同修,勤思佛意。元丰四年三月十五日序。
金光明經卷第一
北涼三藏法師曇無讖譯