示孙诜白
无明生死根株。只在现前一念。如人周行十方。尽生平力而不已者。将谓已涉千万途程。殊不知未离脚跟一步也。是知历劫妄想迁流。生死轮转。实未离当人一念耳。若能日用现前。见闻觉知。念念生处着力觑破。生处不生。则历劫生死情根。当下顿断。其实不假他力也。佛说狂心不歇。歇即菩提。岂虗语哉。老人指示父母未生前一句。着力参看。他日当有自信之时也。
生死的根本就在于当下的念头。就像一个人走遍四面八方，用尽一生的力气不停前行，自以为已经走过千万里路途，却不知道其实连脚下一步都没有真正迈出去。由此可知，历经多世的妄念流转、生死轮回，其实从未离开过我们当下的这一念。
如果能在日常生活中，对眼见耳闻、知觉感受的每个念头生起之处用力参究，让念头生起的地方不再产生新的念头，那么累世积累的生死根源，当下就能彻底斩断。这确实不需要依靠外在的力量。
佛陀说：狂乱的心念若不停止，一旦停止就是觉悟。这难道是空话吗？老人家指示的"父母未生前本来面目"这一话头，要努力参究。将来必定会有豁然开朗、确信不疑的时刻。