No. 279-B重刻首楞严经通议序
大哉教乎！如來金口誠言，祖師悲心詮解，求其妙而得入、深而易悟者，無如憨山大師著釋首楞嚴經之通議也！宗趣昭然，言辭切約，不是離文顯妙，亦非滯句談玄；融性相二宗，徹一心三觀，符定宗旨，不遺纖毫，本末圓通，始終一貫，誠教苑之司南、禪宗之正眼也！(閑)始披緇雲山，遂獲夢遊殘本玩其垂訓法教，莫不周質悚然；及至聽講楞嚴，甞閱諸家疏解，方知大師亦有發明是經者名之曰通議，於是銘心五內，未遘一觀，從斯歷十餘年，莫不念念於是書也！甲午春雲遊台嶽，果遂前心，消熱惱於一時，鎔冰襟於頃刻；偶經觸目，喜出尋常，繇茲不耐守株，唱緣䥴梓，實有心公諸同志，未敢言濬大師之法流也！
真是伟大的教法啊！如来亲口宣说的珍贵教诲，祖师怀着慈悲心阐释解读，若要寻找既精妙又能入门、既深刻又容易领悟的，没有比得上憨山大师所著《首楞严经通议》的了！宗旨意趣清晰明了，言语精炼贴切，既不是脱离经文空谈玄妙，也不是拘泥字句故弄玄虚；融会了性宗与相宗，透彻彰显了一心三观，符合既定宗旨，没有丝毫遗漏，从根本到枝末圆满通达，自始至终贯穿一体，确实是教法的指南针、禅宗的真法眼啊！(闲暇时)当初在缙云山出家时，偶然得到梦游残本，研读其中垂示教法的文字，无不感到周全恳切而肃然起敬；等到听讲《楞严经》，曾经翻阅各家注疏解说，才知道憨山大师也有阐发彰明这部经的著作，命名为《通议》，于是将求取此书的愿望深深铭记在心，多年来一直念念不忘这部书！甲午年春天云游天台山，终于实现了夙愿，一时消解了热恼，顷刻熔化了冰结的心怀；偶然见到此书，欣喜超出寻常，因此不愿固守旧规，募集因缘刻版印刷，实在是心存公心要与同道共享，不敢说是传承了大师的法脉啊！
时光绪二十年孟冬月天台嫡裔云水山人谛闲书于申江龙华寺之藏经阁
光绪二十年十月，天台宗嫡传弟子云水山人谛闲写于上海龙华寺藏经阁。