十二門論
十二門論品目
觀因緣門第一
观察因缘门第一
(萬法所因似各有性，推而會之實自無性，通達無滯故謂之門)
万法所依看似各有自性，推究其理实则本无自性，通达无碍故称为法门。
觀有果無果門第二
观察有无果报之门第二
(重推無性之法，為先有而生？為先無而生？有無無生，以之為門)
重新思量无自性之法，是因先前存在而生？还是因先前不存在而生？无论存在或不存在皆不生，以此作为悟入之门。
觀緣門第三
第三门 观缘
(上推因，此推緣，四緣廣略皆無有果，故以為門)
向上推究因，由此推究缘，无论四缘详说略说皆无果可得，故以此为门。
觀相門第四
观相门第四
(上三門推因緣無生，此推三相，三相既無，以之為門)
觀有相無相門第五
(此推三相之實，為有相而相？為無相而相？有無無相，故以為門)
觀一異門第六
(即推有相無相，為在一法？為在異法？不一不異，以之為門)
觀有無門第七
(上推三相非相，此明四相亦非，生住為有變異？為無？同處不有，異處亦無，故以為門)
觀性門第八
(既知有無，又推其性，變易無常從緣而有，則非性也，故以為門)
觀因果門第九
(無性之法既無因果，變異處推求則無得理，故以為門)
觀作門第十
(無因無果則為無作，四處既無，以之為門)
觀三時門第十一
(既推無作必盡其因，故尋三時無作而以為門)
觀生門第十二
(作為有造，生為有起，時中既無，誰為生者？即以為門)