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title: "勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 · 14 真子章"
description: "勝鬘師子吼一乘大方便方廣經是劉宋時期求那跋陀羅翻譯的重要佛教經典，屬如來藏系經典之一。該經以勝鬘夫人為核心，講述她承佛威神，闡述一乘真實之義，強調一切眾生皆具如來藏，並闡明大乘菩薩道的修行方便與究竟果位。經中融合了般若思想與如來藏思想，對後世中國佛教天台、華嚴等宗派影響深遠。此經在漢傳佛教中地位崇高，被視為大乘佛教的重要典籍，為研究佛性論與菩薩道的重要依據。"
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### 真子章第十四

「若我弟子隨信增上者，依明信已隨順法智，而得究竟。隨順法智者，觀察施設根意解境界；觀察業報；觀察阿羅漢眼；觀察心自在樂禪樂；觀察阿羅漢、辟支佛、大力菩薩聖自在通。此五種巧便觀成就。於我滅後未來世中，我弟子隨信增上，依於明信隨順法智，自性清淨心彼為煩惱染污而得究竟，是究竟者入大乘道因。信如來者，有是大利益，不謗深義。」

> 如果我的弟子中那些信根增上的人，依靠明净的信心随顺法性智慧，就能达到究竟圆满。所谓随顺法性智慧，是指善于观察五蕴身心的运作境界；明辨业力因果的规律；现观阿罗汉的智慧眼；体证心解脱者的禅悦；以及洞察阿罗汉、辟支佛和大菩萨圣者的神通自在。这五种善巧观修圆满成就后，在我灭度后的未来时代，信根增上的弟子们凭借清净信心随顺法性智慧，虽具本自清净的心性却被烦恼染污，仍能证得究竟。这种究竟境界正是趣入大乘道的根本因缘。信仰如来教法者，能获得如此殊胜利益，永远不会毁谤甚深法义。

爾時，勝鬘白佛言：「更有餘大利益，我當承佛威神復說斯義。」

> 这时，胜鬘恭敬地对佛陀说："世尊，还有更深远的殊胜利益，请允许我仰承您的威德神力，继续阐明这个真理。"

佛言：「更說。」

> 佛说：「请继续讲。」

勝鬘白佛言：「三種善男子善女人，於甚深義離自毀傷，生大功德、入大乘道。何等為三？謂：若善男子善女人自成就甚深法智。若善男子善女人成就隨順法智。若善男子善女人於諸深法不自了知，仰惟世尊，非我境界，唯佛所知。是名善男子善女人仰惟如來。

> 胜鬘夫人对佛陀说：“有三种善男子、善女人，能够在对深奥义理的理解中避免自我贬损，生起广大功德，从而步入大乘之道。是哪三种呢？第一，善男子、善女人自己证得了甚深的法性智慧；第二，善男子、善女人能够随顺法性智慧而修行；第三，善男子、善女人对于种种深奥法义虽不能亲自证悟，但能仰信世尊，明白这并非自己目前的境界所能企及，唯有佛陀才能究竟了知。这样的人就称为善男子、善女人仰信如来。”

「除此諸善男子善女人已。

> 除了这些善男子、善女人之外。