旧杂譬喻经卷上
吴天竺三藏康僧会译
（一）
昔无数世有一商人，号曰萨薄，时适他国卖赍货，所止近住佛弟子家。佛弟子家时作大福，安施高座众僧说法讲论罪福，善恶由心身口所行，及四谛非常苦空之法。远道贾人时来寄听，心解信乐便受五戒，曰优婆塞，上座以法劝乐之，言：「善男子！护身口心十善具者，戒有五神，五戒有二十五神，现世卫护令无枉横，后世自致无为大道。」贾人闻法重喜无量，后还本国，国中都无佛法，便欲宣化恐无受者，以所受法教化父母兄弟妻子及诸中外，皆便奉法。去贾人土千里有国，民多丰乐宝物饶好，二国否塞绝不复通百余年中，所以故有阅叉居其道中，得人便噉前后无数，是故断绝无往来者。贾人自念：「吾奉佛戒，如经所道，及有二十五神见助不疑，听彼鬼唯一人耳，吾往伏之必获也。」时有同贾五百余人，便语众人：「吾有异力能降伏鬼，汝等能行诣彼者，不及有大利。」众人自共议：「二国不通从来大久，若得达者所得不訾，便相可适进道而去。」来至中路见鬼食处，人骸骨发狼籍满地，萨薄自念：「鬼神前后所可食人今证验现，我死职当，恐此众人。」便语众辈：「汝等住此吾欲独进，得胜鬼者当还相迎，不得来者知为遇害，便各还退勿复进也。」于是独前，方行数里，逢见鬼来，正心念佛志定不惧。鬼到问曰：「卿是何人？」答曰：「吾是通道导师也。」鬼大笑曰：「汝闻我名不？而欲通道。」萨薄曰：「知汝在此故来相求，当与卿鬪，若卿胜者便可食我，若我得胜，通万姓道，益天下利矣。」鬼言：「谁应先下手乎？」贾人言：「吾来相求，故应先下。」鬼听可之。以右手扠之，手入鬼腹坚不可出，左手复打亦入，如是两脚及头都入鬼中不能复动。于是阅叉即以颂而问曰：
从前有位商人，人称萨薄。有一回他去别的国家做买卖，寄宿在一位佛门弟子的家里。那时，佛弟子家里正举办盛大的祈福法会，高高地搭起讲台，许多僧人聚在一起说法，谈论罪与福的道理，讲善恶都是从内心、身体和嘴巴造作出来的，还讲了苦、空、无常这四种真理。远道而来的商人，当时也来旁听，心中理解了，欢喜信受，就受了五戒，成了在家居士。上座法师用佛法鼓励他，说：“善男子！只要你守护身体、嘴巴和心念，做到十善，那么受持一条戒就有五位神守护，五条戒就有二十五位神守护。他们在你活着的时候保护你，让你不碰上冤枉横祸；你死了之后，自然就能达到无为的大道。”商人听了法喜充满，欢喜得不得了。后来他回到自己的国家，但整个国内都没有佛法。他想宣扬佛法，又怕没人接受，就先用自己学到的佛法来教化父母、兄弟、妻子、儿女和内外亲戚，这些人都跟着他信奉了佛法。离商人国家一千里远的地方，有另一个国家，那里百姓富足，宝物又珍贵又丰富。但这两个国家之间，已经断绝往来一百多年了。为什么会这样呢？因为路中间有个恶鬼盘踞在那里，抓住过路的人就吃掉，前后被吃的人多得数不清。所以这条路就断了，再也没有人敢来往。商人心里想：“我受了佛的戒律，就像佛经里说的那样，还有二十五位神帮助我，这没什么好怀疑的。听说那个鬼只是一个人而已，我去把他降伏住，一定能成功。”当时与他同行做买卖的还有五百多人，他就对大家说：“我有特别的本领，能降伏那个鬼。你们能不能跟我一起去那个国家？要是去了，一定能得到大利益。”众人商量说：“这两个国家不通往来已经很久了，要是能到达那里，赚到的钱肯定多得不得了。”于是大家就说好，一起上路了。走到半路，他们看到了恶鬼吃人的地方，地上散落着人的骨头和头发，乱七八糟堆了一地。萨薄心里想：“这个鬼前后吃掉的那么多人，现在证据就在眼前。我死是注定的，但真怕这些人也跟着倒霉。”于是他对众人说：“你们先留在这里，我一个人进去。如果我能战胜那个鬼，就回来接你们；要是我回不来，那就是被鬼害了，你们就各自回去，千万别再往前了。” 于是商人独自向前走了几里路，迎面碰上了恶鬼。他心里端正地想着佛，意志坚定，一点都不害怕。鬼走到跟前问道：“你是谁啊？”商人回答：“我是打通这条路的向导。”鬼大笑着说：“你难道没听说过我的名声吗？居然还想打通这条路。”萨薄说：“我知道你在这里，所以才特地来找你。咱们比试比试。如果你赢了，就吃掉我；要是我赢了，就为万民打通道路，给天下百姓带来好处。”鬼问道：“那谁先动手呢？”商人说：“是我来找你的，所以该我先动手。”鬼就答应了。商人用右手去打鬼，结果手竟然陷进鬼的肚子里，拔不出来。他赶紧又用左手去打，左手也陷进去了。接着两个脚、头也全都陷进了鬼的身体里，整个人动弹不得了。这时，恶鬼就用一首偈颂来问他。
「手足及与头， 五事虽绊覊，
但当前就死， 跳踉复何为？」
「手足及与头， 五事虽被系，
执心如金刚， 终不为汝擘。」
「吾为神中王， 作鬼多力𢬜，
前后噉汝辈， 不可复称数。
今汝死在近， 何为复暗语？」
「是身为无常， 吾早欲弃离，
魔今适我愿， 便持相布施。
缘是得正觉， 当成无上智。」
「志妙摩诃萨， 三界中希有，
毕为度人师， 得备将不久。
愿以身自归， 头面礼稽首。」
手和脚还有头，虽然被五样东西捆着，但我决心赴死，挣扎又有什么用呢？
手和脚还有头，虽然被五样东西绑着，但我心里坚定得像金刚石，绝不会被你打垮。
我是神里的王，做鬼时力气特别大，前后吃掉你这类家伙，多得数都数不清。你今天马上就要死了，为什么还要说这些胡话？
这个身体本来就是变来变去的，我早就想把它丢掉。魔王你正好帮我实现了愿望，我就把它当作布施送给你。靠这个因缘我能获得正觉，达成最高的智慧。
你的志向真是妙啊，大菩萨！三界里都少有，你一定能成为度化人的导师，而且用不了多久。我愿意归顺你，用头面恭敬地礼拜你。
于是阅叉前受五戒慈心众生，即为作礼退入深山。萨薄还呼众人，前进彼土，于是二国并知，五戒十善降鬼通道，乃识佛法至真无量，皆共奉戒延敬三尊国致太平。后升天得道，乃五戒贤者直信之恩力也。佛告诸比丘：「时萨薄者我身是。菩萨行尸波罗蜜，所度如是。」
于是，药叉🐍来到国王面前，接受了五条戒律，对众生怀着慈悲心。他🫡向国王行礼后，便退入深山中去。国王🫂招呼手下继续前行，进入那个国家。从此，这两个国家都知道，依靠五戒十善的修行可以降伏鬼神、打通道路。他们这才认识到佛法的真理是至高无上、广大无边的。于是两国都共同尊奉戒律，恭敬地侍奉佛、法、僧三宝，国家因此得以太平。后来，许多人升到天界、获得道果，这都是那位坚定持戒的贤人直接信佛的恩德与力量啊。佛告诉比丘们说：🟰那时的萨薄国王，就是现在的我。菩萨🌏修行布施波罗蜜，所度化的众生就是这样。