（三五）
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，有一比丘往到佛所，顶礼佛足，在一面立。白佛言：「世尊！云何名帝释？云何作帝释相？」佛告比丘：「帝释本在人中，所有布施，生纯信心，信心施于贫穷、沙门、婆罗门等。其所施时，施浆饮食，种种肴饍，种种华鬘，种种诸香，烧香、涂香，财帛床榻。以是因缘。时诸天等名为帝释。」
有一回，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。那时，有个比丘来到佛陀住的地方，恭恭敬敬地磕头顶礼佛足，然后站在一旁。他问佛陀：“世尊，什么叫做帝释？又怎样才算是有帝释的德行呢？”
佛陀告诉这位比丘：“帝释在人间的时候，他做布施完全是出于真心，带着纯粹的信心，把东西布施给穷人、修行人、婆罗门等。他布施的时候，会施舍饮料、食物、各种美味佳肴、各种花环、各种香料，还有烧香、涂香、钱财布料，以及床铺被褥。正因为这样的善行，天上的神众才称他为帝释。”
比丘复白佛：「何故名帝释为富兰但那？」佛告比丘：「帝释昔在人中，施无厌足，数数施故，诸天号名为富兰但那。」
比丘又问佛陀：“为什么天帝释叫‘富兰但那’？”佛陀告诉比丘：“天帝释过去在人世间时，布施不知厌倦，经常不断地布施，所以天神们给他取了个名字叫‘富兰但那’。”
「以何因缘，复名帝释为摩佉婆？」佛告比丘：「帝释本作婆罗门，名摩佉婆。」
比丘问：”为什么帝释天又叫摩佉婆？”佛告诉比丘：”帝释天过去当婆罗门的时候，名字叫摩佉婆。”
又问：「复何因缘，名婆娑婆？」佛言：「数数常以衣服施沙门、婆罗门，以是缘故，名婆娑婆。」
又问："还有什么因缘，叫做婆娑婆？"佛说："常常用衣服布施给出家的修行人和修行的婆罗门，因为这个缘故，叫做婆娑婆。"
又问：「复何因缘，名憍尸迦？」佛告比丘：「帝释本为人时，姓憍尸迦，故名憍尸迦。」「复何因缘，名舍脂夫？」佛告比丘：「帝释娶毘摩质多罗阿修罗王女，名舍脂。」
有人又問：「那又是因為什麼原因，叫『憍尸迦』呢？」佛對比丘們說：「帝釋天過去當人的時候，姓憍尸迦，所以叫憍尸迦。」「又為什麼叫『舍脂夫』呢？」佛告訴比丘們：「帝釋天娶了毘摩質多羅阿修羅王的女兒，名叫舍脂。」
又问：「复以何缘，名为千眼？」佛告比丘：「帝释本为人时，极大聪明，断事之时，须臾之间，能断千事，以是因缘，故名千眼。」
比丘又问：“那又因为什么原因，他被称为千眼呢？”佛陀告诉比丘说：“帝释天前世做人的时候，非常聪明，处理事情的时候，一会儿的功夫，就能断决一千件事情，因为这个原因，所以被称为千眼。”
「复以何缘，名因陀罗？」佛告比丘：「帝释居天王位，断理天事故，名因陀罗。」
为什么他叫“因陀罗”？佛陀告诉比丘们：帝释天身处天王的位子，管理天界的事务，所以名字就叫因陀罗。
尔时，世尊告比丘：「能具上七事，以是缘故，诸天号曰帝释。」
那时，世尊对众比丘说："能具备上面说的这七条，因为这个原因，众天神都给（他）取名叫帝释。"
佛说是已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
佛陀说完这些后，众比丘听闻佛陀的教导，都欢喜地遵照实行。