呜呼。杀劫之来。亦惨矣哉。其在人道。或数十年。或百余年。方一见。在畜生道。则无日不见。一遇鸡鸣。即有无限狠心屠户。执利刃。向群畜奋然捆缚。群畜自知不免。大声踯跳。动地惊天。救援不至。各各被人面罗刹。抽肠拔肺。哀声未断又投沸汤。受大苦恼。片刻间。亿万生灵。身首异处。呜呼彼独不畏杀乎。受制于人。愤愤而死。冤无可伸。郁而为戾气。戾气一聚。而诸天魔王。遂出世而了此案矣。慈受禅师。偈云。世上多杀生。遂有刀兵劫。负命杀汝身。欠财焚汝宅。离散汝妻子。曾破他巢穴。报应各相当。洗耳听佛说。由此观之。杀劫之来。皆人人杀业之所召也。则夫临杀劫。而思所以逃之者。惟以戒杀转之。其机最捷。其感最神。他善敌不过也。余故作戒杀问答一卷。释人之疑。而坚人之信。所愿大地众生。于过去杀业。念佛超荐。未来杀业。当下断除。发大慈悲。发大坚忍。誓不故杀一微细生命。如此而犹虑杀劫之不能逃也。八部金刚。截我头去。
唉呀，杀劫到来的时候，真是太惨了！
在人间，也许几十年或者一百多年才遇到一次；可在畜生道里，那是没有一天不见的。一听到鸡叫，就有无数狠心的屠户，拿着锋利的刀，朝一群群畜生猛扑过去，把它们捆起来绑住。畜生自己知道逃不掉，就大声蹦跳挣扎，震天动地，可救援的人不来，一个个被人面罗刹活活抽肠拔肺，哀叫声还没断，又被扔进滚烫的开水里，受尽大苦。片刻之间，亿万个生命就身首分离了。
唉呀，难道它们就不怕被杀吗？它们被人控制，愤愤地死去，冤屈无处申诉，憋在心里就成了戾气。戾气一聚集，诸天魔王就出世，来了结这些案子了。
慈受禅师有一首偈说：
世上多杀生，遂有刀兵劫。 负命杀汝身，欠财焚汝宅。 离散汝妻子，曾破他巢穴。 报应各相当，洗耳听佛说。
由此看来，杀劫的到来，都是人人杀业所招来的。那么，面对杀劫想逃开的人，只有用戒杀来转变它，这个机关最快捷，这个感应最神奇，别的善事都比不上。
所以我写了《戒杀问答》一卷，解开人们的疑惑，坚定人们的信心。只愿大地众生，对过去的杀业，念佛超度；对未来的杀业，当下断除。发大慈悲心，发大坚忍心，发誓绝不故意杀害哪怕一个微细的生命。如果这样做了，还担心杀劫逃不掉，那就让八部金刚把我的头砍去吧。