弥勒菩萨所问经论卷第一
有一次,世尊住在王舍城的灵鹫山上,和一千两百五十位大比丘一起,还有一万多位大菩萨。
那时,弥勒大菩萨从座位上站起来,露着右肩,右膝跪在地上,双手合拢朝着佛陀,对佛陀说:“世尊!我现在想用一点小问题请教如来、应供、正遍知。不知道世尊,您允许吗?”
那时,世尊对弥勒菩萨说:“弥勒!你想问什么就问我吧。你心里想知道的,关于如来、应供、正遍知这些事,我都会给你一一解释清楚,让你心里欢喜。”
这时,弥勒大菩萨对佛说:“世尊,我们真心想听您开示。世尊,菩萨大人们要成就哪些事,才能不退转于无上正等正觉的境界?在更高深的修行路上不退步、不反悔,在行菩萨道时能降伏所有魔王的干扰和敌人,真正看透一切事物本来的样子?面对世间种种,心里不会觉得累,因为心里不累,所以不用依赖别人的智慧,很快就能达到无上正等正觉的圆满境界?”
那时,世尊对弥勒大菩萨说:“很好,很好!弥勒!你现在竟然能向如来询问这样深奥的道理。”
佛又对弥勒菩萨说:“你现在要专心听好,我来给你细细讲讲这些深刻的道理。”
这时,弥勒大菩萨对佛说:“世尊,是这样,我愿意并且非常欢喜听您讲法。”
佛又告诉弥勒大菩萨说:“弥勒!如果各位大菩萨能够始终做到八点,就能修成无上正等正觉,在迈向更高境界的过程中不退步、不转向。修行菩萨道时,能降伏所有恶魔和敌对力量,真实认识一切事物本身的真实模样。在世间经历各种事时,内心不会感到厌烦疲惫。因为内心不累,就不用依靠别人的智慧,很快就能达到无上正等正觉。这八点是什么?弥勒!就是各位大菩萨要做到:内心坚定、行动坚定、舍得放下、善于巧妙引导一切善行走向觉悟、拥有大慈心、拥有大悲心、善于运用巧妙方法、拥有大智慧。”
弥勒菩萨,什么是菩萨们最终成就了深心呢?弥勒,如果菩萨们听到有人赞扬佛陀或是毁谤佛陀,他们的心始终朝着无上正等正觉的目标坚定不动摇。听到有人赞扬佛法或是毁谤佛法,他们的心也始终朝着无上正等正觉坚定不动摇。听到有人赞扬僧团或是毁谤僧团,他们的心仍然始终朝着无上正等正觉坚定不动摇。弥勒,像这样,菩萨们最终就成就了深心。
弥勒菩萨!什么叫做大菩萨们能够踏踏实实地去行动呢?弥勒!如果这些大菩萨们做到了不杀生、不偷盗、不搞不正当的男女关系、不说假话、不挑拨离间、不说难听的话、不说那些没用的话。弥勒!像这样的大菩萨们,就彻底做到了用行动来修行。
弥勒!什么是菩萨们成就的舍心呢?弥勒!如果菩萨们是舍的主、是施的主,布施给出家修行的人、婆罗门、穷人、乞丐、下贱人等,衣服、食物、被褥、治病的汤药,凡是需要的东西都给。弥勒!这样,菩萨们终究成就了舍心。
弥勒菩萨!那些修行到位的菩萨们,怎么才能掌握把善行功德转向觉悟的高明心法呢?弥勒,如果这些菩萨所做的善事——不管是身体做的、嘴里说的、还是心里想的——全都回向给最高觉悟的境界,那就算是真正掌握了这个方便心法。
弥勒!菩萨们是怎么培养出广大慈悲心的呢?弥勒!就是这些菩萨们,从身体行为上彻底实践慈悲,从言语表达上彻底实践慈悲,从内心想法上彻底实践慈悲。弥勒!这样,菩萨们就真正拥有了广大的慈悲心。
「彌勒!那菩薩們是怎麼修成真正的大悲心呢?彌勒!要是這些菩薩,能讓自己的身體、嘴巴、念頭,都做到沒有一點點可以讓人批評、指責的地方——身體不做壞事,嘴巴不說壞話,心裡沒有壞念頭。彌勒!像這樣子做到的菩薩,才算真正修成了大悲心。」
弥勒!什么是菩萨们真正懂得善用智慧方法呢?弥勒!如果这些菩萨们: 一、真正明白世间日常的道理 二、真正懂得宇宙最究竟的真理 三、能结合这两种道理来修行
弥勒!能做到这样的菩萨们,就绝对算得上是掌握了善巧方便法门。
弥勒菩萨!诸位大菩萨是怎么成就最高智慧的?弥勒!如果这些大菩萨能这样明白:因为有这个因,才有这个果;顺着这个缘,才产生那个缘。也就是说:因为糊涂无明,才产生各种行为造作;因为有行为,才产生意识;因为意识,才产生名字和物质形象;因为名字和物质形象,才产生眼耳鼻舌身意六根;因为六根,才产生接触;因为接触,才产生感受;因为感受,才产生贪爱;因为贪爱,才产生抓取;因为抓取,才产生拥有;因为拥有,才产生新的生命;因为新生命,才产生衰老、死亡、悲伤、痛苦和烦恼。就这样,所有的痛苦像大山一样聚集起来了。
弥勒,这个方法就是这样:因为它本身不存在,所以才说它不存在;因为它消失,所以才说它消失。就像说——无明消失了,行为也就跟着消失;行为消失了,意识也就跟着消失;意识消失了,名字和形体也就跟着消失;名字和形体消失了,六种感官也就跟着消失;六种感官消失了,接触也就跟着消失;接触消失了,感受也就跟着消失;感受消失了,爱欲也就跟着消失;爱欲消失了,执着也就跟着消失;执着消失了,存在也就跟着消失;存在消失了,出生也就跟着消失;出生消失了,衰老、死亡、忧愁、悲伤、痛苦、烦恼也就全都跟着消失。就这样,所有的巨大痛苦堆积全都消失了。
弥勒,像这样,诸位大菩萨们最终彻底成就了这种最高的智慧。
弥勒啊!这就是各位大菩萨能够真正成就的八种法则。坚持这八法,就能不退转于无上正等正觉的觉悟境界,在更高深的修行路上不会退步和动摇。在实践菩萨道的历程中,能降伏所有魔障和内心敌人,真切了解一切事物本来的真实面貌。因此在世间度化众生时,内心永远不会感到疲倦;因为不疲倦的缘故,不需要依靠别人的智慧,很快就能圆满达成无上正等正觉的觉悟果位。
佛陀讲完这部经后,在场的所有人——包括弥勒大菩萨、其他各位大菩萨、男出家人、女出家人、男居士、女居士,还有天神、龙神、夜叉、歌乐神、阿修罗、金翅鸟、乐神、大蟒神,以及各种人和非人众生——听完佛陀的教导,都感到无比高兴,并且坚定地相信、接受、照着去做。