苏悉地羯啰经受真言法品第二十二
「复次广说受真言法。双膝着地先于尊者阿阇梨处广作布施，手捧妙花发慇重心，于阇梨处三遍口受真言，多者受诵不得应用纸叶、牛黄写之，受取随意诵之。
「先入漫茶罗已，后于余时受真言者，于良日时于尊者阇梨等处，广作奉施已如前受之，如是正受真言速成，纵不作先承事法，便即持诵亦得成就。
「复以新瓶无有损缺，置诸花叶、七宝、五谷，一一如法唯不着水，作至诚心广作供养。阿阇梨先书写纸叶作诸真言主名置于瓶中，庄严供养如灌顶法。
「作此法时或经一日，或经三日不食斋戒。于日暮间作此法，则以牛黄抄诸真言名号置于瓶中，献以涂香、花香、灯食并作护摩，以本真言作百八遍，广作懃求圣众护听。如是经满三日，令其弟子乃于瓶中擎取一叶，先须洗浴身体香馥，手加吉祥茅环，以用真言诵百八遍，持诵其瓶并以香熏倾心作礼，令取一叶，取已复礼，如是受者速得悉地；若更别诵诸余真言，所受真言退失悉地；若于弟子处心生欢喜，授与自所持悉地真言，应依轨则如法受之，为先诵持故，弟子不久当得悉地。
「先于真言主处启请陈表：『授此真言与此弟子，愿作加被速赐悉地。』手捧香花，诵一百遍或一千遍，便呼弟子采授与之。复作是言：『我于今时回本明主授与弟子，唯愿照知为作悉地。』弟子应言：『我于今时已受明主，誓从今日乃至菩提而不废忘。』如上所说，师主、弟子受真言法当得成就，离此受者不得悉地。如此受得悉地真言，于中决定成就无疑。
「既先有悉地不先承事，真言既尔悉地药等受法亦然。或复有人先承事已次合念持，依于法则回授与人，所受得者不先承事，但作念持便得成就。
「受真言者为悉地故，先于师主处广作奉施花菓、根药、名衣上服、金银、摩尼、诸杂宝物、种种谷麦、瓶盛好酪、男女童仆、种种卧具、奇妙革屣、严身之具、已成就药、象马牛犊诸余乘等，乃至自身亦将奉施为仆所使，久经承事不惮劳劬，合掌虔诚珍重奉施，如是行施速得悉地。广说如上种种之物，先须奉施上阿阇梨已，然后受于真言妙句。