国清百录序
丹丘沙门有严述
夫事无鸿纤。但有补于见闻。使人警寤而趋善道者。则不可以不录而贻诸后也。昔我祖智者禅师。本灵山圣众之一人也。陈隋朝出现世间。代佛宣秘为人天眼目。六十余州直指人心。具佛知见加修圆行。则妙果不远。复其所谈教法外余事委积。章安尊者撮其可录者凡一百条。以国清为目。天圣年中。伏蒙圣朝编入大藏。既缄以函帙。故世人罕得而见之。禅师自开皇十七年丁巳入灭。至绍圣四年足五百岁。明年春四明陈宗逸。始谋镂版印行果。冠冕法俗因得以读之。有以知禅师释部中豪杰之士也。虽不得而见其面。读其文亦得以见其心。见心愈于见面也。奉命序述。以冠首云。
事情不管大小,只要能帮助人增长见闻、让人醒悟并走向正道,就一定要记录下来传给后人。从前我的祖师智者大师,本就是灵山圣众中的一位。他在陈朝和隋朝时出现在世间,代替佛陀传授深奥的佛法,成为人天的导师。他在六十多个州郡直接指点人心,让人具备佛陀的正知见,并认真修习圆满的修行方法,这样一来,殊胜的果报就不远了。除了他所说的教法之外,还有大量其余的事迹。章安大师从中选取了值得记录的内容,一共编成一百条,用国清寺作为书名。在天圣年间,承蒙大宋朝编入大藏经。因为被封装在书函和卷帙里,所以世上一般人很难见到。智者大师从开皇十七年丁巳年圆寂,到绍圣四年整整五百年了。明年春天,四明的陈宗逸开始谋划雕刻书版印刷发行,最终让僧俗大众都能读到这本书。由此可以知道,大师是佛门中的豪杰人物。虽然不能亲眼见到他的面,但读他的文章也能见到他的心,见到心比见到面更有意义。我奉命写序,把它放在书的最前面。
国清百录卷第一
隋沙门灌顶纂