问难来意
业疏引光师云。夫欲远希玄果非戒不尅。然戒法清虗。乃出道津济。法既精妙致受非易。论其受也。非身净不尅。是以身为受道之器。心为纳法之主。身心圆净。得戒忘言。若内怀障难于道非净。虽备众缘。徒劳无益。一生绝分障不发戒。名之为难。
事鈔(上一)云。夫戒者。以隨器為功。行者以領納為趣而能善淨身心。稱緣而受者。方克相應之道。若情無遠趣。差之毫微者。則徒染法流。將何以為道之淨器。為世良田。義復安在。是以凡欲清身行徒。遠希圓果者無宜妄造。必須專志攝慮令契入無滯。故經云。雖無形色而可護持。斯文明矣。