法尊法师于佛历二五零六年农历二月从藏文经典中译出『随念三宝经』后，为少数弟子加以口说，三月二十一日圆满。法师年来虽患眼疾，仍以大法为重，未忘灵山咐嘱，绍佛法化，真法门之轨范师也。四月末，师为眼疾赴上海就医，临行时，出『随念三宝经』讲稿，嘱我整理，并说此只是三经「浅说」，所说内容的依据，如『念佛经』主要是依世亲菩萨的『随念佛经释』，『念法』、『念僧』二经主要依札迦大师（寂于一九二九年）『念三宝经畧注』，并参考『瑜伽师地论』，也间及其它经论。自惟障深智浅，勉力从事，遇有艰深语句处畧为疏通，为初入佛门者尽绵薄之劳。然法师此释虽曰『浅说』，在文义上仍甚深邃，望读者勿以「浅说」而忽畧之也。自惧在伧促整理中，句义错误在所难免，并望读者惠予指正。
法尊法师在佛历二五零六年农历二月，从藏文经典里翻译出《随念三宝经》之后，给少数几位弟子口头讲解了一遍，到三月二十一日讲完。法师这些年来虽然患了眼病，仍然把弘扬佛法这件大事放在第一位，没有忘记灵山会上佛陀的嘱托，继承佛陀教法、传承正法之门，真是学法的榜样。四月底，法师因为眼病要去上海看病，临走的时候拿出《随念三宝经》的讲稿，嘱咐我整理，并且说这只是三部经的浅说，所讲内容的依据是这样的：讲念佛经，主要依据世亲菩萨的《随念佛经释》；讲念法、念僧这两部经，主要依据札迦大师在一九二九年圆寂前写的《念三宝经略注》，同时也参考《瑜伽师地论》，偶尔也涉及其他经论。我自己想想，业障深、智慧浅，只能尽力去做，遇到艰深的语句，就稍微疏通解释一下，为刚入佛门的人尽一点微薄的力量。不过法师这个解释虽然叫浅说，在文义上仍然很深邃，希望读者不要因为叫浅说就忽略了它。我自己担心在匆忙整理当中，句义上的错误难免会有，也希望读者多多指正。
佛历二五〇六年中秋既望，于双柏轩。云根识
佛历二五〇六年中秋后一天，云根在双柏轩记下这件事。