显扬圣教论颂

善逝圆满演说三身妙法， 以无畏心证得无漏教法， 上乘真实的佛陀弟子们， 我今以至诚心先作礼赞。

恭敬顶礼大慈世尊， 您将绍继一切种智法王之位， 是无依世间的究竟归依处， 宣说《瑜伽师地论》的圣者。

往昔我无著亲从慈尊闻法， 如今要融会贯通其中的精要， 为显扬圣教发慈悲心， 文辞简约而义理周全使人易解。

统摄事相净化义理成就善巧， 无常苦空与无自性之法， 现观瑜伽不可思议境界， 总摄胜义抉择分为十一品。

一切法界与杂染现象， 真理依止与觉悟支分， 众生类别与修行果位， 种种功德共九类法义。

心识、心所、物质现象、 不相应行、无为法。 法界指欲界色界等， 以及三千大千世界。

烦恼业力与生命本质， 杂染相状应当了知。 真理共有六种类型。 依止分八种与二种。

觉悟支分种类众多， 最初基础三十七道品。 智慧与解脱法门， 修行途径及止观法要。

修行居处与所依条件， 发心立愿与慈悲愍念， 一切行法、通达实相， 修行阶位、波罗蜜多。

菩萨行持、摄受众生， 以及总持法门、 三昧等修行门径， 无量作意观修法。

真如作意之相， 信解不可思议境， 广大菩提志愿， 当知各自法数。

随信行者等七种， 又八种应知类别， 及极七返等果位， 退法等六种性。

软根等七种根基， 在俗家及出家众， 声闻乘等三乘道， 可度化、不可度化。

入方便等九种， 因生处差别故分二， 又由诸界差别， 应知十三种类型。

果位断惑五种相， 遍知智慧及清净， 净德、果报、法界、菩提， 无学果由自类数。

断惑多种因缘故断， 建立断惑所从因， 由作意、依止、修习， 及证得断惑次第。

断惑差别应当知， 及断惑相状利益， 如是如前所说， 又应知多种分类。

无量心、诸解脱、 胜处与遍处观、 无诤三昧、妙愿智、 无碍解、神通力。

诸相好、清净身， 及十力、四无畏、 不护法、念住力， 永断一切习气。

无忘失念妙法， 及如来大悲心， 佛不共功德法， 一切种妙智慧。

当知前九类事相， 初类为后二所依， 次二类、后六种， 统摄杂染与清净，

杂染依差别故、 清净所缘故、 心不流散故、 正修方便故、

彼位差别故、 言说等因故、 彼果故德故， 此次第唯如此。

欲思量无量义， 诸问答差别相， 由诸佛语言力， 事相与义理相摄故。

语句、迷惑、戏论， 安住、真实、清净、微妙， 寂静、法性、道理， 假名施设、现观智。

方所、位次、分别， 造作、执持、增减， 无明、言语、所觉、最上， 远离、转依、藏护。

简择与现行， 睡眠及相属， 诸相摄、相相应， 言说、任持、次第。

所作、境界、瑜伽， 止息与观察， 诸作意、教授法， 功德、菩提、圣教。

若欲正修行， 遍知等功德， 由十种法行， 及六种理趣。