此经以法供为名，自性三宝为体，孝慈为宗，拔苦与乐为用，大乘为教相。原夫人世福田，莫尚乎三宝。出世道法，莫先乎孝慈。欲报深恩，莫要乎与拔。欲成济度，莫大乎盂兰。是以目连道满，首思乳哺之恩。大圣垂慈，广示法供之式。时必择夫自恣，德乃藉于众僧。僧宝所存，法轮斯在。法轮转处，佛常现前。举一即三，最胜无比。圆音一唱，慈亲已脱于苦轮。锡类重咨，芳轨永贻于缁素。谁无父母，如何弗思。况复垂训殷勤，教令念念常忆。自非观心起行，焉能事理双彰。一字法门，非海墨之所罄。四辈齐奉，岂浅近之津梁。略述五重，用探奥旨。就五重中，又各二番明义。一就事，二观心。