五就事判教相者，此是大乘方等教摄。二藏名义，菩萨藏收，旧云属人天乘。在小乘藏，但泥得脱饿鬼入天华光之文耳。小乘藏中，安得明十地大人权现比丘等事耶？或曰：目连始得六通，正在十二年内，时本阿含，教奚方等？答曰：汝但知别五时，不知有通五时也。须约义理定其部味，方无过耳。次、观心教相者，心具诸乘，心即是教，心名大乘，无不运载。一念观成，转教余念诸心心所，是名观心教相也。若不就事解释，不知如来教道所关；若不观心解释，不能一切时中常修法供。经云应念念中常忆父母等，是教令观心。又云年年七月十五日为作盂兰盆，是教修事供。又云一切佛弟子当奉持是法，是双劝受持。良以众生无始至今，既各有迷事、迷理二种无明，各具恶业、烦恼二种重障，故须事理并修，方能究竟拔苦与乐。愿佛弟子思之修之。