No. 621-D法华授手序
能使亿万众生屏一切声闻。而见一切法。擎拳竖拂。舞毬张弓。当下承应。便犁然有得于心。即如来且饶舌耶。又况后之贤豪辈出。议论风生耶。乃者下士闻道等于梦魇。屈伸欠呵。不知所以。于是乎。佛不得已而有言诸名宿复不得已而有诠解注述。后之有心者因而网罗群言。伐毛取髓。弥缝其阙。葢𪫟心蒿目而出之以勷斯事。觉斯人也。呜呼可不谓盛与。妙法莲华经者。囊括三世。统摄十方。诸佛之所以出世入世度世于是具在流传既久。故屡劫以来。诸蒲团上人能以六时心力阐西方奥蕴者。且逮数家譬如测天周髀宣夜浑仪诸术。星官台史家按法以求。终不能无累忝之爽者。以其各不相谋。未尝举而通之也。频师舍宅。自幼事狮峰浮公已更一笠一钵。万水万山探珠骊颔。解铃虎项所谓精心妙慧。非与。浮翁于法华全疏。既以悲悯苦哀。发为愿力。频师又了未了之公案。着有成书。佛言则海会也。诸家之诠解注述则百川也。频师萃集众响。裁以特识则导百川而东之于海。枝柱廓清。委委源源使无沾濡汩没之患也。为佛也子者报佛恩。为师也弟者承师训。皷吹先烈。津梁后进事半古人。功则倍之。真本色道人之为也。解既成。予从有窃观焉。因叹学者展卷了然。即从此有省。贯诸说而归于一。从一说而循其本。庶几见如来色身。亦见如来法身也。则浮翁逮频师之一瓣香。终勿煨烬也。
旹康熈乙丑孟秋月赐进士第内阁中书廖联翼沐手敬撰