金刚藏王降伏魔印第八
「结跏趺坐,左右二手头指中指无名指三指舒左右掌中,右手三指向上舒左手掌中,左右相押,其右手大指押左手小指,右手小指押左手大指,名曰大降天魔印。其印有二名,一如旧印,左手向下右手向上相叉;准前相叉,名曰降伏一切魔印。」
结双盘跏趺坐,将左右手的中指、无名指、食指这三指伸直平放在左右手掌中。右手三指朝上伸直放在左手掌内,左右手相互交叠:用右手大拇指压住左手小指,右手小指压住左手大拇指,这个手印叫作"大降天魔印"。这个手印有两个名称:一个沿用旧称,左手向下右手向上交叉;按照前述方式交叉的,称作"降伏一切魔印"。
尔时如来与过去未来现在十方三世一切诸佛、菩萨、金刚、诸天龙八部、百千万恒河沙诸佛,于菩提道场说此印时,复有三十六种魔王天魔虚空魔及十二魔王,领八万四千魔兵以为眷属。复有五百天魔波旬,各领恒河沙眷属及无量恶鬼神兵,食噉众生血肉一切精魅蛊道,更将魔师兴云致雨,非时下霜雹损一切苗稼。复将贮器伏,于天下行病杀害众生,恒将为业无慈悲心。复有杂类鬼神吸人精气,无量无边有形无形、有手无手有足无足,不言而来、来而作言者,与怒目心将诸器伏。复有鸟头天魔、鼠头天魔、猪头天魔、鸡头天魔、兔头天魔、牛头天魔,其一切天魔等,舍一切器仗弓弩鉾楯轮盖一切衣甲,投于如来前,乞命作如是言:「我等魔众归依,如来莫损于我。我于一切佛法中而常拥护。若有持诵经典者,无有一切灾难,令其善法日夜增长,一切灾难悉灭无余。」
那时,如来与过去、未来、现在十方三世一切诸佛、菩萨、金刚护法、诸天龙八部,以及像恒河沙数那样多的百千万佛,在菩提道场宣说这个法印时,又有三十六种魔王——包括天魔、虚空魔以及十二魔王——率领八万四千魔兵作为他们的眷属。还有五百名天魔波旬,各自带领着如恒河沙数那么多的眷属,以及无量无数的恶鬼神兵,这些鬼神专吃众生的血肉,还有一切精怪、蛊毒之类。他们又让魔师兴起云雾、降下雨水,在不该下霜雹的时候降下霜雹,损害所有的庄稼。他们还准备了各种器具,在人间散布疾病、杀害众生,一直以此为业,毫无慈悲之心。
又有各种杂类鬼神,吸食人的精气,数量无边无量,有的有形体、有的没有形体,有的有手、有的没有手,有的有脚、有的没有脚,有的不说话就来了,有的来了却开口说话,还有瞪着眼睛、心怀愤怒,拿着各种兵器的。又有鸟头天魔、鼠头天魔、猪头天魔、鸡头天魔、兔头天魔、牛头天魔等等一切天魔。
这时,所有这些魔众都放下了他们一切的兵器——弓弩、矛盾、轮盖、衣甲等,来到如来面前,哀求饶命,这样说道:“我们这些魔众愿意归依如来,求您不要伤害我们。我们将在一切佛法中常常拥护修行人。如果有人持诵经典,我们将使他们没有任何灾难,让他们的善法日夜增长,所有灾难全部消灭,不留一丝一毫。”
尔时世尊告诸魔言:「汝等复能发菩提心,即得阿耨多罗三藐三菩提。若善男子善女人于如来灭后受持此陀罗尼者,此人即得证金刚藏菩萨之位,常得一切诸佛所加护,一切菩萨恒为伴侣。若善男子等乏少资粮,常令丰足。诵此呪者身如甘露,色力炽盛。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、婆罗门等破戒者,所有一切罪并令除灭。若善男子善女人诵此陀罗尼,日夜增长精勤思惟,一切众生枷锁苦离,回施冥官业道、一切鬼神,及阿鼻大地狱受罪众生,悉令解脱。若有众生前世造一切恶业,今得人身,种种疾病蛊道精魅颠癎狂走,及一切灾悔鸟鸣寒热恶病,连年累月不差者,若诵此陀罗尼一千八遍,一切灾病悉皆除差。若薄福众生短命者,诵此陀罗尼经四十九遍,即得增寿。若有产生难者,当诵此陀罗尼经典四十九遍,灾难消灭平复如故。若患疟病一日二日三日四日五日乃至七日半月,或经一月或复一年不得差者,取井华水澡瓶盛之,于尊像前呪水一千八遍,与此患人三两合令服之,用前香五丸服之,即得除愈。若是日疟病者,呪刀一百八遍,画地作方圆四尺,其患入,洗浴着新净衣,于中坐,与香服之,诵呪一千八遍,即得除差。若是多年不差瘦损者,卧着诵呪,尊像前画地,启告诸佛愿今救苦,烧香至心,着百味饮食奉献供养,即得除差。若是一切精魅魍魉横鬼蛊道食众生心者,上下出血不差者,或经年月,即于尊像前,准前烧香酥蜜乳酪谷稻华胡麻相和,火中烧之,诵呪七日七夜,准前供养及服香丸以井华水,即得除差。若人癫疴病者,准前供养烧香饮食菓饼种种,一七日二七日供养,即得除差。若是天行病多月不差者,呪水澡浴并服四五合,即得除差。若人患一切疮疥及五种加摩罗病者,呪水沐浴四十九日,及服香二十一九,兼于尊像前诵此经典四十九遍,即得除差。若是疥癣不问干湿,碎雄黄一两及酥相和,于尊像前诵呪一千八遍,然后行施一切众生。」
这时世尊告诉各位魔众说:"你们若能发起觉悟之心,就能证得无上正等正觉。若有善男子善女人在如来灭度后受持这个陀罗尼,此人就能证得金刚藏菩萨的果位,常得一切诸佛护佑,一切菩萨常为伴侣。若善男子等缺乏资生用品,持诵此咒能令丰足。诵此咒者身如甘露,色相气力充沛。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、婆罗门等破戒者,所有一切罪业都能消除。若善男子善女人诵持此陀罗尼,日夜精进思惟,能使一切众生脱离枷锁之苦,并将功德回向给冥官业道、一切鬼神,以及阿鼻大地狱受罪众生,令他们全都获得解脱。
若有众生前世造作一切恶业,现世得人身却罹患各种疾病,如蛊毒、精魅、癫痫、狂乱,以及一切灾祸、鸟鸣示凶、寒热怪病,连年累月不愈者,若诵此陀罗尼一千零八遍,所有灾病都能消除。若福薄众生短命者,诵此陀罗尼经四十九遍,即得延长寿命。若遇难产者,当诵此陀罗尼经典四十九遍,灾难消灭平安如初。
若患疟疾一日二日乃至七日、半月,或经一月一年不愈者,取清晨井华水用净瓶盛装,在尊像前咒水一千零八遍,给病人服用三两合,再配合前说香丸五粒服下,立即痊愈。若是每日发作的疟疾,咒刀一百零八遍,画地作四尺方圆,让病人沐浴更衣后坐在其中,给予香丸服用,诵咒一千零八遍,即得痊愈。若是多年不愈消瘦虚弱者,躺着诵咒,在尊像前画地,祈请诸佛救苦,至心烧香,备百味饮食奉献供养,即得痊愈。
若遇精魅魍魉、横鬼蛊道啃食众生心识,导致上下出血不止,或经年累月不愈者,即在尊像前依照前述方法,烧香和酥蜜、乳酪、谷稻花、胡麻等物,火中焚烧,诵咒七日七夜,如前供养并服食香丸配合井华水,即得痊愈。若患癫痫病者,依照前述方法供养烧香、饮食、果饼等物,连续供养七天或十四天,即得痊愈。若患流行疫病多月不愈者,咒水沐浴并服用四五合,即得痊愈。
若人患一切疮疥及五种加摩罗病者,用咒水沐浴四十九日,并服香丸二十一丸,同时在尊像前诵此经典四十九遍,即得痊愈。若患疥癣不论干湿,取碎雄黄一两与酥油调和,在尊像前诵咒一千零八遍,然后布施一切众生。
尔时世尊说此陀罗尼经,付嘱金刚藏菩萨摩诃萨等及阿难比丘,天龙八部前后围绕恭敬礼拜,信受奉行。
这时,世尊说完这部陀罗尼经,郑重托付给金刚藏大菩萨等众以及阿难比丘。在场的天龙八部众前后环绕,恭敬礼拜,都以坚定的信心领受教诲,如法奉行。
加持白粉真言
增益威德真言
唵揭那(去音)曳濕閉(二合)馱(去音)夜莎訶
唵揭那曳濕閉馱夜莎訶 (这是大轮金刚总持陀罗尼,大意是:礼敬金刚界诸佛菩萨的智慧与力量。修持此咒可以消除业障、增长智慧、获得金刚总持的加持力,成就菩提道业)
(去音表示发音时声调下降) (二合表示两个音节快速连读) (去音表示发音时声调下降)
加持赤粉真言
赤色粉末加持咒
唵(一)揭那(去音)曳(二)阿羅(上音)馱(去音)夜莎訶
唵 揭那曳 阿羅馱夜 莎訶 (这是大轮金刚总持陀罗尼,大意是:礼敬金刚持圣尊。修持此咒可以消除业障、成就菩提,获得金刚总持的加持力量)
(一:起始种子字) (去音:发去声) (二:第二音节) (上音:发上声) (去音:发去声)
加持黄粉真言
黄粉护佑真言
唵(一)揭那(去音)曳(二)卑馱(去)夜(三)莎訶
唵 揭那曳 卑馱夜 莎訶 (这是金刚总持陀罗尼,大意是:礼敬诸佛的智慧与威德。修持此咒可以消除业障、增长智慧、成就菩提道业)
(一:起始音,象征宇宙根本能量) (去音:发音时声调需下沉) (二:连接音,承前启后) (去:发音需短促有力) (三:收束音,圆满前奏)
加持青粉真言
加持青粉咒
唵(一)阿揭那(去)曳(二)可唎馱(去)曳莎訶
唵 阿揭那曳 可唎馱曳 莎訶 (这是密教陀罗尼咒,大意是:皈依无动尊、无动圣众。修持此咒可以消除业障、获得金刚总持的加持力量,成就菩提道业)
加持黑粉真言
黑粉加持真言
唵(一)阿揭那(去)曳君利(二合)瑟那(去)夜莎訶
唵 阿揭那 曳 君利 瑟那 夜 莎诃
归命陀罗尼
皈依咒
所见一切经藏功德,及见一切道场,皆诵此真言七遍,功德不可思议。
只要看到一切佛经的功德,或见到所有修行场所,就念这个真言七遍,得到的功德大到无法想象。
南摸布哆耶俱羅尼南摸達摩耶哆以抳(二)喃摸僧訶耶摩帝(三)達哩𮪕鞞(四)薩怛哩曩(五)喃謨(引聲)
Namo Buddhāya Kulānī Namo Dharmāya Toṇinan Namo Saṃghāya Mati Darśani Bhai Sātṛnana Namo (prolonged)
大轮印。以左右手相叉入掌中,二大母指亦入掌中,将中印顶戴,以左脚安右脚上,诵呪二十一遍,向下放之而散。
大轮印的做法是:把左右手的手指交叉,收进手掌里,两个大拇指也收进手掌中。然后把这个手印举到头顶上,恭敬地戴着。接着把左脚放在右脚上面,念诵咒语二十一遍。念完后,把手印向下放开,就这样散开。