第三请师者
唯令自陳恐汝不解我今教汝我(某甲)等今從大德求受菩薩戒大德於我不憚勞苦慈愍故此但是請傳教之師次請眾聖為授戒師先請和上詞云弟子(某甲)等奉請釋迦如來應正等覺為我和上我依和上故得受菩薩戒慈愍故(禮一拜)文殊菩薩為羯磨阿闍梨彌勒菩薩為教授阿闍梨一切如來為尊證師一切菩薩為同學等侶(詞句具如和上)當知聖師神通道眼皆悉見聞如對目前是故行者請得師已雖對凡師恒如覩聖准高昌本自此已後無有懺悔但加乞戒亦先教其從傳教師乞云族姓大德今正是時願施我菩薩戒法次戒師應起為白聖師言(獨詞三遍)下禮盤而起獨可唱敬白十方盡虗空界一切諸佛諸大菩薩此(某甲)等求我白諸佛菩薩欲從諸佛菩薩乞受菩薩戒此(某甲)等已發大願已有深信能捨一切不惜身命唯願諸佛菩薩憐愍故施與(某甲)等菩薩淨戒(三說)。
只是让你自己说，怕你不明白，我现在教你。我等人，现在向大德您请求传授菩萨戒。大德您不辞辛苦，慈悲怜悯我，这只是请传授教法的老师。接着要请诸位圣贤作为授戒的师父。先请和尚，这样说：弟子等人，恭请释迦如来、应供、正等正觉，做我的和尚。我依靠和尚，才能受菩萨戒。恳请慈悲怜悯。文殊菩萨做羯磨阿阇梨，弥勒菩萨做教授阿阇梨，一切如来做尊证师，一切菩萨做同学伴侣。（词句都像请和尚时那样说） 要知道，圣贤的师父们神通广大，以智慧之眼都能看见听见，就像在眼前一样。所以修行的人请到师父后，虽然面对的是凡间的老师，但要始终当作亲眼见到圣贤一样。根据高昌的版本，从这里以后，就没有忏悔的环节了，只是加上请求受戒。也是先教他从传教老师那里请求，这样说：尊敬的族姓大德，现在正是时候，请您传授我菩萨戒法。接着，授戒的师父应该起身，向圣贤师父们禀告。然后离开座位起身，独自可以唱诵：敬告十方、遍满虚空法界的一切诸佛、诸位大菩萨，这位等人，请求我代为禀告诸佛菩萨，他想向诸佛菩萨乞求受持菩萨戒。这位等人，已经发下大愿，已经有了深切的信心，能够舍弃一切，不惜身家性命。只愿诸佛菩萨慈悲怜悯，赐予等人清净的菩萨戒。