No. 374-A
盂兰盆经者,乃大目犍连解母青提夫人倒悬之苦,张孝道之宗本,故请如来演说斯经,利及一切,以报父母劬劳之恩也。然而吾佛世尊,累三大劫,备修孝行,存者罄诚以奉,劝发道意,亡者资以妙行,拔济沈溺,出生人天,闻法证悟,永离苦趣,报罔极之恩,匪唯一生父母,乃至无量生父母,六亲眷属,悉皆报之,故谓之大孝释迦尊也。行世间之孝者,但能温凊甘之奉,慎护发肤,立身扬名,不亏其体,不辱其身,其孝至矣。行出世之孝者,割爱辞亲,学佛之行,法资现世,荐彼亡殁,普利含识,怨亲平等,儒释之行不同,其行孝之心一也。唐圭峰禅师制疏一卷,以释经之大义,垂范后人,资酬罔极。宋广演大师遇荣,发明疏义多含,广引儒宗孝行彰的之事,会孝道之一贯,文成二卷,目曰孝衡钞,复纂科文一卷,提其纲要。然因经以知目连起教之由,因疏以能释经大义,因钞以申释疏文之详,其孝行之道,灿然具备焉。
时宣德己酉春二月僧录司右讲经兼大报恩寺住持沙门 一真叟唯实