No. 559-C序
大圣说心经者，为度一切心也。众生迷心，受五蕴体，溺于爱河，中随风浪，漂入苦海，不得解脱，徒悲伤也。菩萨悟心，驾般若航，来于此岸，不住中流，度到彼岸，自在逍遥，真常乐也。迷悟既殊，苦乐各别，因果染净，生佛一异。如来悯之，带果行因，为九界人，重转法轮。直指般若灵知之心，点出波罗密行之性。心归妙觉真空，性还涅槃寂灭。无凡无圣，何佛何生？诸法空相，心经说竟。义固如是，文犹未然。然文字般若，必须观照，始证实相，成第一空。是以今家解经，尽用观门而释，事相难明，圣教正量。性宗相宗，小乘大乘，一一采摘，句句消清。祖诰佛诰，论义呪义，法法遵依，章章典据。然后会事归理，融相通性。文字性空，佛经心注，名事观解，不亦宜乎？故曰心经事观解。
时康熈癸未年十月小春望旦慈云教观沙门续法题