修习瑜伽集要施食坛仪

(要想广泛供养、普济众生，必须怀着虔诚恭敬的心，庄严布置修行场所。根据自身能力准备香、花、饮食、净水等供品。施食的最佳时间是晚上七点到十一点之间，此时饿鬼才能获得食物，施主也能获得福报。如果错过这个时段，只会白白耗费精力，达不到实际效果。这个规定出自佛教经典，并非个人主观见解。现在有人违反这个规矩，导致当地不安宁，正是这个原因造成的。如果想深入了解其中的道理，请看后面的注解，文中都有详细说明。等大众集合完毕，就开始唱诵赞偈。)

香炉刚一点燃，香气就传遍了整个宇宙。所有参与瑜伽法会的圣众，哪怕在遥远的地方都能闻到。祥云随着香气到处浮现，当至诚的心意达到最虔诚的时刻，诸佛就会完整地显现出他们的真身。

从四面八方云集而来的大菩萨们(念三遍)。

这一炷香，既不是从天而降，也不是从地里长出。在天地尚未分开之前，它的根源就充满整个宇宙；当三界从混沌之气中刚刚分离时，它的枝叶便已遍布十方世界。它超越日月的光辉，胜过山川的秀美。它代表着戒律、禅定与智慧，却又不是普通的木头、火焰或烟雾。收拢时不过一粒微尘，散开时却能遍满整个法界。此刻在香炉中点燃，虔诚供养：十方常住佛法僧三宝，一切世界万千灵性，历代传承祖师，所有圣贤众生。无论是恒河沙数般的各类生命，还是幽冥界与人间的一切圣者凡夫，都借着这缕真香，平等获得供养。

香雲葢菩薩摩訶薩(诵持三遍) （这是供养咒，大意是：愿香云如宝盖普遍笼罩法界，以此诚心供养诸佛菩萨。修持此咒可以增长福德、净化道场，使供养功德遍满十方）

向那充满宇宙、遍及一切法界，过去、现在、未来所有的佛、法、僧三宝至诚敬礼。

登上宝座的诸位大菩萨们(念诵三遍)。

登上瑜伽显密法座时，六种修行方法同时实践；开启济度众生的大门时，三种坛场平等施舍。当内心清净安宁，整个身心都与慈悲的本源相应；当身口意三业和谐统一，整个生命都化作清净的种子。若能真正体悟这个道理，便会明白：因果循环都不离自心，自利利他何必向外寻求？将一滴水化作长河般的甘露，将少量食物变为遍满大地的盛宴。在刹那间，普遍救济世间的饥饿；在片刻中，利益如恒河沙数的鬼道众生。若能这样领会，自当广泛利益众生；倘若还未明白，且让我重新宣说妙偈。正所谓：

南无大悲观世音菩萨(众人齐声和诵后，主法者念诵祝水文)。

这水本是天然具足八种功德的水，先要洗净众生业障与尘垢。它能遍入毗卢遮那佛的华藏世界，其中没有何处不能超度沉沦。水本身不需清洗，这妙处正体现了法身的本质；尘垢不会污染本性，返回来正是自己的本来面目。清除器世间污秽，荡涤坛场内外，如同浇洒枯木重遇春天，洁净污秽之地成就净土。所谓内外中间都没有浊秽，圣者凡夫、幽冥显现的一切众生都获得清净凉爽。(教法中有密咒，现在应当虔诚持诵)

众人齐声诵完大悲神咒后，司仪高声宣唱。

甘露王菩萨摩诃萨(念诵三遍)

侍者用梵音唱诵。