不关声律不达理道好作歌颂第九
论曰。宗门歌颂。格式多般。或短或长。或今或古。假声色而显用。或托事以伸机。或顺理以谈真。或逆事而矫俗。虽则趣向有异。其奈发兴有殊。总扬一大事之因缘。共赞诸佛之三昧。激昂后学。讽刺先贤。皆主意在文。焉可妄述。稍覩诸方宗匠．参学上流。以歌颂为等闲。将制作为末事。任情直吐。多类于埜谈。率意便成。绝肖于俗语。自谓不拘麤犷。匪择秽孱。拟他出俗之辞。标归第一之义。识者覧之嗤笑。愚者信之流传。使名理而寖消。累教门之愈薄。不见华严万偈．祖颂千篇。俱烂熳而有文。悉精纯而靡杂。岂同猥俗兼糅戏谐。在后世以作经。在群口而为实。亦须稽古。乃要合宜。苟或乏于天资。当自甘于木讷。胡必强攀英俊。希慕贤明。呈丑拙以乱风。织弊讹而贻戚。无惑妄诞。以滋后羞。