三前方便缘者。七日行道。诵呪令利。至诚礼忏。请十二梦王。求乞见其形相。若感一一相者。方可得行如是忏法。经云。
在正式开始修行之前，需要做好三方面的准备工作。首先要连续七天专心修行，反复念诵咒语，达到熟练流畅。其次要以最真诚的心礼拜忏悔。然后要恭敬祈请十二位梦王，恳求他们显现身形相貌。只有当修行者真切感受到每一位梦王的示现时，才有资格按照这部忏法进行修行。经文上就是这样说的。
若有男女。于其梦中修通能飞。悬缯幡盖从此人后。如是见者。即名祖茶罗。
如果有男人女人，在梦里修炼神通能够飞行，悬挂着彩幡宝盖跟在这人身后。看到这样的景象，就叫做祖茶罗。
若有男女于其梦中若见形像舍利塔庙大众僧聚。如是见者。即是䈥持罗。
如果有男人女人在梦里见到佛像、佛塔、寺庙或者很多僧人聚在一起，这样的景象，就叫做䈥持罗。
若有男女。于其梦中见国王大臣。着净洁衣单乘白马。如是见者。即是茂持罗。
如果有男人或女人，在梦里见到国王或大臣，穿着干净整洁的衣服，独自骑着白马。看到这样的景象，就代表是茂持罗。
若有男女。于其梦中若见乘象渡于大江。如是见者。即是干基罗。
如果有人在梦里，看见自己骑着大象渡过一条大河，这样的景象，就叫做乾基罗。
若有男女。於其夢中乘於骼駝上于高山。如是見者。即是多林羅(此上五相。是家人相)。
若有比丘。求于此法。于其梦中上于高座转于般若。如是见者。即是波林罗。
若有比丘。于其梦中到一树下。上于戒坛授具足戒。如是见者。即是檀林罗。
若有比丘。于其梦中坐佛形像。请召众僧施设供具。如是见者。即是禅多林罗。
若有比丘。於其夢中見有一樹華果茂盛。於其樹下入禪三昧。如是見者。即是窮伽林羅(此上四相。即是出家比丘相)。
若有大王。於其夢中帶持刀劍遊行四方。見如是者。即是迦林羅(此是國王相)。
若有大臣。於其夢中見有諸人。持諸水瓶洗浴其身。坌種種香著淨潔衣。見如是者。即是窮伽林羅(此是大臣相)。
若有夫人。於其夢中乘於白羊入於深水。於其水中有諸毒蛇。見如是者。即是波林羅(此一國王大臣夫人之相也。問曰。經中但言是夫人相。據何得知是王大臣夫人之相。答曰。上初五相。但言男子女人。即攝一切俗人盡。然經中更別說。國王大臣之相。故知非前男子攝。今經既別言夫人。非前女人所攝理是國王大臣夫人也。又夫既別舉妻。亦應爾也。又此祖茶羅等十二夢。即魔王發心。護助受持大方等陀羅尼者。是大菩薩也)。
如是见者乃可为说七日行法。