芝园集下
秀州吕氏灵骨赞
秀州海盐广陈镇普照院释智圆母丧以遗骨盛于小匣日诵毗卢灌顶呪加持净土覆于骨上殆至盈尺一日顶骨忽涌于土面初不以为然仍旧覆之翌日复尔众皆惊骇适会武夷公权镇作记以广其事青山安忍子复作赞曰。
噫彼遗形兀如无情既积土而余尺何自底而还升为毗卢之本誓为濯顶之胜能为慈母之积德为孝子之克诚考众缘而罔知所自诘至理而寂尔无名不见所宰孰示斯征无师上智未足测悬河妙辩无以评唯其莫测莫评兮所以为灵。
吾佛初成正觉即结上乘戒首曰孝顺至道之法次命其徒曰我初出家与父母誓若得佛道当先度之逮还本国父王展礼即踊身虗空七多罗树若有所不敢当也寻升忉利天为母一夏说法由是二亲皆获果证父丧既殓率难陀阿难罗云共舁棺就葬顾谓众曰吾恐当来凶暴不知报恩故也其苦勉深诫徧见于大小乘经律论学者共知不复备举然有晚辈不从师范肆意狂走弃亲远游殊不念倚门延颈拊膺饮泪积思而成病者往往有之矧复知病而不归省闻讣而不奔丧临丧而不展哀履时而不致祭乃引洞山拽杀母玄沙不救父以为方外达人不在是也吁汝谓吾佛方外耶方内耶达耶不达耶何拳拳奉亲不违生事死葬之礼乎哀彼二师但肆一时之特异不顾后世之冐滥害伤名教不为不甚且夫辞亲割爱者盖所以平亲疎彼我之见息爱恶取舍之情然后生佛等观怨亲无外四生六道孰非吾亲服勤侍养未害为达是以睦州供母手自编蒲道纪报亲肩常负担安有辜恩悖德而为达乎若乃寻师访道夕惕朝勤不弃分阴犹不免过而况任性嬉游烂眠饱食则无间极苦未足为报甞览吕氏灵骨记爱其所谓报恩求法两存而并行有以见武夷簿公不独知圆师之所存是亦深契吾佛垂训之意有足警寤于吾曹也因题赞末以广其致云。