第三启请圣贤
夫欲发心洗涤罪垢。加功运行证入玅境。每对十方一切贤圣愿为证明。虽诸佛贤圣无所不在。若不虔请。对而不现。故须依智。虽识常依佛想。心清智明。理随事变。即常见佛。名净缘起。故华严云。譬如日出普照世间。于一切净水器中影无不现。佛日亦尔。普现法界。无前无后。一切众生净水器中佛无不现。然行者初入道场。称念卢舍那佛。右绕一帀至法座前。敷尼师坛。正身正念。慎勿散乱。合掌伫立。严德者首唱云。
想要发心洗涤罪业污垢，用功修行证入妙境，每次都要面对十方一切贤圣，祈愿他们为我作证。虽然诸佛贤圣无处不在，但如果不虔诚祈请，即使面对也不会显现。所以必须依靠智慧。虽然认识上要常存佛的念头，但心要清净、智慧要明澈，道理要随事情变化而运用，这样就能常见到佛，这叫做清净的缘起。所以《华严经》说：譬如太阳升起普照世间，在一切清净的水器中，太阳的影子没有不显现的。佛的智慧太阳也是如此，普现在法界之中，没有前后分别，在一切众生清净的心水器中，佛没有不显现的。然而修行者刚进入道场时，要称念卢舍那佛名号，向右绕行一圈，走到法座前，铺好坐具，端正身体、端正心念，小心不要散乱，合掌站立。严德者首先唱诵说。
一切恭敬。一心顶礼十方常住三宝。
大家全都恭敬地行礼。 全心全意地向十方世界永远存在的佛、法、僧三宝顶礼。
(總禮三寶一拜。互跪執手鑪。爇眾名香。恭敬聖賢。但每旦三請。餘時不用)。
总礼敬佛、法、僧三宝一拜。然后双膝互跪，手捧香炉，点燃各种名贵的香，恭敬供养圣贤。但只在每天早晨这样请三次，其他时间不用这样做。
- 一心奉請南無大光明藏凡聖本源現諸淨土法報圓融盧舍那佛。
- 一心奉請南無娑婆世界釋迦文佛及彼淨土同說圓覺百千萬億河沙諸佛。
- 一心奉請南無清淨覺地光嚴住持盡未來際守護圓覺十方三世一切諸佛。
- 一心奉請南無大方廣圓覺修多羅了義十二部經清淨眼目頓教大乘甚深法藏。
- 一心奉請南無大光明藏淨土會中大智文殊師利菩薩大行普賢菩薩摩訶薩。
- 一心奉請南無淨土會中通明觀行普眼菩薩金剛藏菩薩彌勒菩薩清淨慧菩薩摩訶薩。
- 一心奉請南無淨土會中別明觀行威德自在菩薩辨音菩薩淨諸業障菩薩普覺菩薩摩訶薩。
- 一心奉請南無淨土會中道場如行圓覺菩薩流通教法賢善首菩薩并諸眷屬十萬菩薩摩訶薩。
- 一心奉請南無大悲觀世音菩薩馬鳴龍樹諸祖菩薩及十方三世一切菩薩聲聞緣覺聖僧。
- 一心奉請南無淨土會中守護人法梵釋四王天龍八部乃至火首金剛大力鬼王并諸眷屬。及此國內名山大川當州分野境內鬼神。此所住處護伽藍神守正法者一切賢聖。