（一）约不自见义破问：眼等诸处是有，眼所见等亦有，谓眼见色、耳闻声等？答：若眼不自见，云何能见色，故眼色无我，余处亦同尔。若眼不见自性，云何能见于色？由不自见，亦不见色，故说眼无我，即无自性。又色亦无我，如不可见，即非是色。余处亦尔。以此次第，则余诸处皆成无我，即无自性。「眼不自见宁见色，故知眼处无有我（即无有自性）。色非可见亦无我。余处（耳等根处和声等境处）无我例亦尔。」
（一）约不自见义破问：眼等诸处是有，眼所见等亦有，谓眼见色、耳闻声等？答：若眼不自见，云何能见色，故眼色无我，余处亦同尔。若眼不见自性，云何能见于色？由不自见，亦不见色，故说眼无我，即无自性。又色亦无我，如不可见，即非是色。余处亦尔。以此次第，则余诸处皆成无我，即无自性。「眼不自见宁见色，故知眼处无有我（即无有自性）。色非可见亦无我。余处（耳等根处和声等境处）无我例亦尔。」