一、预启其门问：如说一切无常；以说一切无常故，即显不空。答：一切无常者，非常无有常，常无常依性，其性岂能有。一切无常者，当知意说非常或无有常。若有性者，可说常或无常。其性岂能有，谓无有也。「佛说『一切无常』语，意唯遮『常』非表『性』；性有可说常无常，过故彼性岂能有！」
一、预启其门问：如说一切无常；以说一切无常故，即显不空。答：一切无常者，非常无有常，常无常依性，其性岂能有。一切无常者，当知意说非常或无有常。若有性者，可说常或无常。其性岂能有，谓无有也。「佛说『一切无常』语，意唯遮『常』非表『性』；性有可说常无常，过故彼性岂能有！」