（一）流转无自性
问：贪、瞋、痴应有，经中广说故？答：
爱非爱颠倒，缘生贪嗔痴，是故贪嗔痴，非由自性有。
从爱缘、非爱缘，颠倒缘生贪、嗔、痴，故贪、嗔、痴非由自性而有。复次：
于彼起贪欲，嗔恚或愚痴，皆由分别生，分别非实有。
于一境上起贪、嗔、痴，故贪、嗔、痴并由分别而生。分别非实有故，分别所生贪、嗔、痴亦非实有。云何非实？
所分别无故，岂有能分别，以是缘生故，能所别皆空。
所分别全无。若无所分别，岂有能分别？由缘生故，所分别自性空，能分别亦自性空。
「贪等如次依爱缘，非爱及倒故无性；一境三毒唯分别，分别尚无况三毒；分别无由所别无，缘生所别亦无性。」