No. 674-B俍亭和尚阅经十二种序
药山看经。贵图遮眼。青华严念法华。皆后来杰出者。岂独太原上座善解三因。净因小师兼通五教哉。俍亭和尚本江左之名贤。传洞山之正派。五家宗旨莫不探微穷源论说同异。又复疏观藏典拈弄成文。如来禅祖师禅都成一贯。今人智识短浅未辨全经。动云故纸堆头漫劳采择。不知世尊升座迦叶破颜。鸡足山前拍拍是令。刹竿倒却换取眼睛。贝叶传来掀翻鼻孔。自非宗说两通。安能敲唱双举。此编一十二种。变变化化出奇无穷。或藉教以明宗。或援儒以入佛。遂令黄面瞿昙按下云头向曹溪路边搀行夺市。一班咬文嚼字的。曹刘颜谢潘陆徐庚。只得饮气吞声匐伏灵山齐身拜倒。且谓之有文字耶。无文字耶。宗耶教耶。儒耶佛耶。诚开辟以来未。有之书。固震旦国中不刊之典也。三千里外逢人不得错举。
药山看经，只为遮眼。青华严念法华，皆是后起之秀。岂止太原上座善解三因，净因小师兼通五教。俍亭和尚本是江东名贤，传承洞山正宗。五家宗旨无不探微究源，论说异同。又遍览藏经，信手成文。如来禅祖师禅，皆成一体。今人智慧浅薄，未通全经，动辄称故纸堆中徒劳拣择。岂知世尊升座，迦叶微笑；鸡足山前，拍手是令。刹竿倒却，换取眼睛；贝叶传来，掀翻鼻孔。若非宗说皆通，怎能敲唱并举？此书十二种，变化无穷，奇思迭出。或借教明宗，或援儒入佛。竟令黄面瞿昙按下云头，在曹溪路边争市夺行。那些咬文嚼字之辈——曹刘颜谢潘陆徐庾，只得忍气吞声，匍匐灵山，顶礼膜拜。试问：是有文字耶？无文字耶？是宗耶？教耶？儒耶？佛耶？实乃开天辟地未有之书，诚为震旦不刊之典。三千里外逢人，切莫错举。
传曹洞正宗三十五世豫章黎元宽博庵道人拜题
传曹洞宗第三十五代传人豫章黎元宽博庵道人敬题