定王
瑜。匡王子。在位二十一年。
瑜匡王子当了二十一年国王。
老子 姓李氏。名聃。字伯陽。聃諡也。定王三年丁巳九月十四日生楚國陳郡苦縣賴鄉曲仁里。聃之生也。釋迦文佛入滅已三百四十六年矣。簡王四年己卯。伯陽年二十三。仕周為守藏吏。十三年遷柱下史。自是五十四年不遷時人目為吏隱。敬王元年壬午。老子年八十六歲。去周與散關(今陝西興元路鳳州)。令尹喜西遊流沙。而死於扶風郡。葬槐里(今陝西安西路興平縣也)。
老子姓李，名叫聃，字伯陽。聃是他的諡號。周定王三年丁巳年九月十四日，他出生在楚國陳郡苦縣賴鄉曲仁里。老子出生的時候，釋迦牟尼佛已經圓寂三百四十六年了。周簡王四年己卯年，伯陽二十三歲，在周朝做官，擔任守藏吏。十三年後，升為柱下史。從那以後五十四年都沒有再升遷。當時的人稱他為“吏隱”。周敬王元年壬午年，老子八十六歲，離開周朝，和散關(現在陝西興元路鳳州)的關令尹喜一起往西邊遊歷，後來死在扶風郡，葬在槐里(現在陝西安西路興平縣)。
七祖婆須蜜尊者 北天竺國人也。姓頗羅墮。遇彌遮迦出家受法。行化至迦摩羅國。忽有智有來前。稱名佛陀難提。今與尊者論義。須蜜曰。仁者論即不義。義即不論。若擬論義終非義論。難提以其義勝遂求度。須蜜特命四果聖人。為其授戒。未幾乃命之曰。如來正法眼藏今以付汝。汝其傳之。慎無斷絕。聽吾偈曰。心同虛空界。示等虛空法。證得虛空時。無是無非法。已而須蜜起身作十八變。乃入慈心三昧。時梵王帝釋及諸天眾俱來作禮。而說偈言。賢劫眾聖祖。而當第七位。尊者哀念我。請為宣佛地。須蜜從三昧起。示眾曰。我所得法而非有故。若識佛地離有無故。語已還入三昧。示涅槃相。難提即於本座起七寶塔。祕其全體。當此周定王之世也(正宗記)。
七祖婆须蜜尊者，是北天竺国的人，俗姓颇罗堕。他遇到弥遮迦后出家，接受了佛法传承，到处游化说法。他来到迦摩罗国时，忽然有一位有智慧的人走上前来，自称名叫佛陀难提，说要和尊者辩论义理。
须蜜说：“仁者，如果要辩论，那就不合义理；如果讲求义理，那就不必辩论。如果打算辩论义理，终究不是真正的义理论辩。”
难提觉得须蜜说的道理更高明，就请求剃度出家。须蜜特意请了四位证果的圣人，为他授戒。
没过多久，须蜜就对难提说：“如来的正法眼藏，今天交付给你。你要好好传承下去，千万不要让它断绝。听我的偈子：
心如同虚空一样广大， 所开示的也是等同虚空的法。 等到真正证得虚空境界的时候， 也就没有什么‘是’和‘不是’的法了。”
说完之后，须蜜就起身显现了十八种神通变化，然后进入慈心三昧的定境。这时梵王、帝释以及各位天人都来向他行礼，并且说了一首偈子赞叹：
“在贤劫中诸位圣祖之中， 尊者您正是第七位。 恳请尊者哀怜我们， 为我们开示佛地的境界。”
须蜜便从三昧中出定，对大家开示说：“我所证得的法，并不是因为‘有’才得到的。如果真正认识佛地，就要超越‘有’和‘无’的分别。”
说完之后，他又重新进入三昧，示现了涅槃的相状。难提就在须蜜原来的座位上，建起了一座七宝塔，将尊者的全身舍利安葬在里面。这件事发生在周定王在位的时代。(出自《正宗记》)
列祖葬全身者始此。
从列祖开始，把高僧的全身安葬在这里。