西蜀钓鱼山回禅师。早为石工。而有契证。故丛林目之为回石头。蜀之名士冯当可．唐文若与数客语论次。举。孔子曰。由。诲汝知之乎。知之为知之。不知为不知。是知也。回缄默静听。徐曰。古人意莫不如此。坐客骇异。且命回释其大意。回即说偈曰。会得知之为知之。步步踏着上天梯。叵耐古人无意智。刚惹闲人说是非。举座倾服。后冯公当可叙回语录曰。五祖晚得南堂。慥暴生狞。凌跨勤远。天遒地窄。投老大隋。回道者以运锤攻石之手。仰击坚高。出力既麤。一锤便透。归坐钓鱼山下。乖崖峭壁十倍其师。狼毒砒霜不容下口。其徒彦文更不瞥地。要取余毒。散施诸方。余恐后人不着便宜。自取僵仆。故为叙引。以冠前文。绍兴间。卍庵颜公自径山首众归蜀。经钓鱼山。值回为众入室。颜直前醻酢而出。少顷。回询于众曰。适来黥面僧子安在。有识颜者曰。其僧乃径山颜首座。已登舟矣。回使侍者邀颜上山。讲丛林之礼。颜尝为剧宼虏而黥面也。