白云海会守从禅师。丰城朱氏子。于里中西龙院依德真薙发。神宇靖深。颀长貌古。舌有异相。覆绕鼻端。如红菡萏。早同庐山系南禅师参潭之道林祐公。南临顺寂。顾谓众曰。应首座．从藏主久在先师会下。深明此道。且俾众咨决焉。从即师矣。既而绝九江。入皖山。遯迹于山谷寺。出世白云海会。有白云关颂曰。白云关广藏法界。入圣出凡无罣碍。等闲把住问来由。底事分明却不会。又自号竹灵叟。有颂曰。白云竹灵叟。狞似子湖狗。衲子拟思量。当头着一口。更欲取腹心。圣凡皆倒走。住住住乘时。脱却娘生裤。大慧老师游方时。曾与从法席施编正法眼藏。访寻语录而不得。故甞言之。
白云海会寺的守从禅师，是丰城朱家的儿子，在本乡西龙院跟随德真和尚剃度出家。他身材高大，相貌古朴，舌头有奇异的相貌，覆盖环绕鼻端，像一朵红色的荷花。早年他和庐山系的南禅师一起，参访潭州道林的祐公。南禅师临终时，回头对大家说，应首座和从藏主长期在先师会下，深深明白这个道理，就让大家向他们请教决断。守从于是继承了师位。后来他离开九江，进入皖山，隐居在山谷寺。后来出世住持白云海会寺。他有一首白云关颂说，白云关广阔含藏法界，圣人来凡人来都没有障碍。平常把住关口问来由，事情明明白白却不会。他又自号竹灵叟，有颂说，白云竹灵叟，凶猛得像子湖狗。衲子刚要思量，当头就给他一口。更想取他腹心，圣凡都倒退而走。住住住，趁时机脱掉娘生的裤子。大慧老师游方时，曾经和守从同在法席，施编正法眼藏，寻访他的语录却找不到，所以曾经说起他。