No. 777-B
右此记释妄心若起知而勿随乃至妙用无穷之文总以为五相成身义谓当知一切法至令无退失者明无识身三昧妄心若起知而勿随者说其功能此定门渐学大乘及小乘等及于外道同依此定小乘以为究竟外道不深各各有异渐学大乘以为方便息攀缘所若顿入者亦不由之一切色尘为佛事故今渐学大乘之人极无自性心极致方至此位以为通达本心故万德斯具妙用无穷者五相泛尔通说未委涉修故大师云五相成身追可寻又曼茶庄严是时渐开五部诸佛擎智印森罗四种曼茶住法体骈填者大师及遍满大同小异者大师依遍满欤遍满依大师欤将偶尔乎八家录云建立曼茶罗坛法遍满行录外云云又三摩地法遍满记世流行由之观之意为唐人又记中不举本朝人师解也然记首云其后即度支那及与日本三密教师师相承拔济郡生若尔本朝人师欤更考。
宝历四年甲戌孟夏上旬于泉阳左海得源秀比丘本使小沙弥兴雄写取者
金刚峰寺前左学头权大僧都真源六十六谨志