圓照宗本禪師(雲門六世孫也)師初參天衣懷禪師。念佛有省。後遷淨慈慧林。平居密修淨業。雷峰才法師。神遊淨土。見一華殊麗。問之曰。待淨慈本禪師耳。又資福曦公至慧林。禮足施金而去。人詰其故曰。吾定中見金蓮華。人言以待本公。又蓮華無數。云。以待受度者。又有萎者云。是退墮人也。(採往生集)评曰。念佛之为修也。师学檀越。共得往生之证明矣。初虽然在于念佛。后懒废之则无其往生之验亦昭矣。况素无信。无念佛者乎。是非恶趣则仅善道而已。更不可免轮廻矣。
圓照宗本禪師(雲門六世孫也)師初參天衣懷禪師。念佛有省。後遷淨慈慧林。平居密修淨業。雷峰才法師。神遊淨土。見一華殊麗。問之曰。待淨慈本禪師耳。又資福曦公至慧林。禮足施金而去。人詰其故曰。吾定中見金蓮華。人言以待本公。又蓮華無數。云。以待受度者。又有萎者云。是退墮人也。(採往生集)评曰。念佛之为修也。师学檀越。共得往生之证明矣。初虽然在于念佛。后懒废之则无其往生之验亦昭矣。况素无信。无念佛者乎。是非恶趣则仅善道而已。更不可免轮廻矣。