牧菴法忠禪師(師嗣佛眼遠禪師)
師之南嶽山彌陀塔記曰。於戲生靈之苦。莫苦於殺戮也。爰自數年以來。寇盜四起兵火交作。其遭非理殞亡。橫屍墮首。填于溝壑者。蓋不可勝數也。加復疫氣流作。民亦苦之。有信士鄭予隆者。夙懷善種。悲念特發。觀斯罹亂之苦。知怨業之有對也。以怨報怨。安能已矣哉。斷惟佛力可以拯濟也。乃運精誠。結同志者萬人。共念西方極樂世界阿彌陀佛尊號。八萬四千。藏願既圓滿。復化檀越。同出淨財。僦工礱石。建窣睹波一所。凡七級。高三丈有二。立于南嶽羅漢洞玅高臺之右。藏念佛人名于其中。萃茲勝利。願國泰民安。品物咸亨。凡陣亡疫死者。竝脫幽淪之苦。趣生淨方。偉哉皇覺之道。有折攝二門。調機濟物。故釋迦現穢土以折之。令起厭苦之念。彌陀現淨土以攝之。俾發忻樂之志。穢土者。丘陵坑坎之高低。刀兵飢疫之苦惱。淨土者。寶池金地之莊嚴。法喜禪悅之安樂。或曰。忻淨厭穢。取捨未忘。豈聖人以二見之道。而作人耶。曰。經不云乎。雖知諸佛國及與眾生空而常修淨土。教化於眾生。蓋熾然忻厭。不見有忻厭之想。斯為得矣。(採于樂邦文類)