阿底峡尊者传

后来，尊者对种敦说：“所有大乘佛经的深义，龙猛菩萨、无著菩萨等大师的教法规范，以及过去、现在、未来一切诸佛菩萨所遵循的根本大道，我今天都托付给你了。”种敦问道：“您把其他种种大乘密咒的教授都传给了别人，为什么偏偏把这个传给我呢？”尊者告诉他：“除了你之外，我找不到其他可以托付的人了。”有一天，种敦把尊者的房门关上就离开了。尊者也从屋里出来，说道：“时候到了。”种敦问：“难道阿底峡尊者能穿墙而过吗？”尊者回答：“在印度，人们也这么说。”还有，在尊者即将圆寂的时候，他无论行走还是站立，身体都离地一肘高，当时在场的人都亲眼看见了。

种敦巴尊者问：“天上的天人奏乐供养我，你听见了吗？”种敦巴仔细听，却什么也没听见（他还有很多没见过的事）。又有一天，尊者说：“我的诸位师长从兜率天来迎接我，我现在也要去兜率天了。”种敦巴听了这话，心里很难过，急忙去请阿底峡尊者的翻译师，翻译师来了。那时正好有一位名叫智生的那热跋的弟子来到跋薄，不久就要返回印度。翻译师听说后，就对尊者说：“之前在跋薄时，您说过那热跋的弟子智生那里有圣者的教授，没能请来，您还记得吗？”尊者说：“记得。”翻译师说：“如果是这样，那位善知识现在就在跋薄。”尊者说：“虽然如此，但我现在已经老了，没有听法的精力了。以后会有人来叫你，那时你就去，在这之前我们住在一起。我大概再过十个月左右，也要去兜率天弥勒菩萨座前听闻教授教诫。然而无始以来，我们都是独自一人，我们也不能永远住在一起，你必须去请法。”翻译师听了这话，流下眼泪，接着说：“恩师是我请来住在这里的，我要跟您学习一切显密法要，现在离开您是不合理的，我不去。”尊者说：“你把我请到这里，我的一切法，你都通达了。你离开虽然不合理，但大乘密教，有很多障碍和困难，你必须去。在这段时间里，要不断供养我，向我祈祷。”翻译师广设供养，殷重祈祷。过了一个多月，有名叫达玛菩提和释迦慧的人来了，说之前提到的那位善知识，现在住在跋薄，希望您赶快去，他很快就要回印度了。翻译师禀告尊者，尊者说：“我也要去兜率天了，那里有位叫虚空无垢天子的，你要好好画我的像，我会从兜率天来这里加持，你要常常供养祈祷。现在这个月里，你还可以在我面前供养。”翻译师昼夜供养，又过了半个月。

那时，尊者的弟子们都聚在一起，商量说：“我们的师父快要圆寂了，我们当中谁能继承师父的教法呢？”其他人都回答不上来。译师回答说：“所有的教法都说，功德是从师长那里来的，要好好侍奉师长。我们这些人里，没有比种敦更合适的了；继承尊者的法统，也只有种敦才行。”当时很多人都不喜欢种敦，所以对译师的话也不高兴。这时枯敦说：“像种敦这样的人，怎么能继承尊者的教法呢？阿底峡的教法，还是由我枯敦来继承才对。”其实他心里所承认的，和译师说的一样。当时瑜伽者私下想：“我因为福报太少，只能侍奉师长，没能好好修行。”尊者知道他的想法，就教导他说：“如果用身、语、意三方面来侍奉师长，就不需要另外去求什么修行了。”后来，格喜阿兰若者说：“种敦阿阇黎是译师，瑜伽阿阇黎是侍者，只有我专门修行，但他们的功德证悟却比我高。”

那时，翻译师担心那位精通佛法的大师很快要回印度，又担心尊者很快就要圆寂，两种痛苦压得他喘不过气，整个人都憔悴了。尊者对他说：“你现在可以走了。”翻译师含着悲伤，祈祷着离开了。当时西藏有些懂佛法的人，讥笑翻译师居然忍心丢下尊者自己走了。种敦巴回来呵斥他们说：“对西藏恩德最大的，还有谁能超过翻译师呢……”等等。