No. 1276-A禅门宝藏录序
羗夫我迦文老人。禅灯点迦叶之心。教海泻阿难之口。则禅之与教。异日噵也决矣。而职教者。闻教外别传之说。则面青眼白。云恶是何言欤。噫。人我之大。一至于斯也。故走慨然贾勇。不揆蠡测管窥。而以三门质之。三门者何。混滥者禅教也。故上之卷。立禅教对辨门。毁谤者诸讲也。故中之卷。立诸讲归伏门。流通者君臣也。故下之卷。立君臣崇信门。此三门所引。皆古重言也。非臆说也。非臆说则人信之者傥有焉。目之为禅门宝藏云。海东沙门内愿堂真静大禅师天頙蒙旦序。至元三十年癸巳十一月日也。
這部書要說的是：我們的老師釋迦牟尼佛，用禪宗的明燈點亮了迦葉尊者的心，又用教法的深廣智慧灌入了阿難尊者的口。這樣一來，禪宗和教門，從一開始就注定是兩條不同的道路了。可是負責教授教門的人，一聽到「教外別傳」這種說法，就臉色大變，瞪著眼睛說：「這是什麼話！」唉，人們的自高自大，竟然到了這種地步。所以我鼓起勇氣，不怕自己見識淺薄，像用管窺天、用瓢量海一樣，用三門問題來探討清楚。
哪三門呢？首先，禪宗和教門常被混雜混淆，所以上卷設立「禪教對辨門」。其次，有些講經法師對禪宗毀謗攻擊，所以中卷設立「諸講歸伏門」。最後，真正能讓佛法流通的是君臣上下，所以下卷設立「君臣崇信門」。這三門所引用的內容，都是古代高僧的重要言論，不是我自己胡亂編造的。既然不是胡編的，可能就會有人相信了。所以我把這部書叫作《禪門寶藏錄》。
海東的出家僧人、內願堂的真靜大禪師天頙，恭敬地寫下這篇序。時間是元朝至元三十年，也就是