通序
如是我聞：一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。(比，去聲。凡比丘之比，皆倣此。)
通序。晋释道安所定。昭明总下文为法会因由分。按释迦谱云：佛将涅槃，六群比丘问：结集法藏，一切经初安何等语？佛曰：当安如是我闻。一时佛在某处而说是经。因凡经皆有此起，故以为通序也。今从之。如是我闻，犹言如此者，乃我所闻。我集经者，自我也。谱云：阿难佛、释迦牟尼佛，梵义，觉也。有自觉、觉人二义。舍卫，国名。其国太子名祗陀，常舍所种树之园，兴长者须达拏，给养孤独贫人，故名祗树给孤独园。比丘，梵义，有怖魔、净戒、乞法、乞食等义。大比丘，德高行修之称。千二百五十人，统言一时所闻。佛说法之众有如此，释谱凿凿有其目，不必泥。总见此经乃众所共闻，非私撰耳。