示无波居士李新恩
释迦不出世。四十九年说。达磨不西来。少林有妙诀。是以。佛子出兴。提持向上一脉子。如涂毒皷。闻之者丧身失命。如猛火聚。近之者燎却面门。祖祢不了。殃及儿孙。德山入门便棒。临济入门便喝。正是依草附木。灭胡种族。何况住心观净。举心外照。摄心内澄。凝心入道。总是无风帀帀之波。我此一门。只贵利根上智。领之于一言之下。若恃世智辩聪。纵令通得一大藏教。乃至九经十七史。诸子百家。只赢得口头滑。于本分事。远之远矣。士大夫。有留意于此者。多谓。佛道悬旷。久受勤苦。乃可得成。又谓。千生学威仪。万劫学细行。如何博地凡夫。便得入手。此皆自推一座须弥山。一障障了。岂不见。黄山谷道人。问道晦堂。因论吾无隐乎尔。山谷于是瞥地。张无垢居士。初见灵隐明善权清。久之不契。及登妙喜之门。因论但知格物。不知物格。顿悟厥旨。看佗机投箭直。有受斤不动之质。方能当运斤成风之手。世出世间得人憎。无出者些子。如水行地中。无往而非水。若谓水专在是。比澄清大海。唯认一浮沤体。目为全潮。若果得此事入手。只消一滴。便可兴波作浪。则法性波澜。学海波澜。全卷全舒。全起全灭。尽浮幢王刹海。皆具吾一滴中矣。倘或不然。只守澄澄湛湛地。未免死水里淹杀。有甚用处。所以圆悟道。我者里禅。如大海相似。儞若将得瓶罂来取。是儞器量。又如此。登山须到顶。入海须到底。须是一回亲到龙王宫殿里。始堪商略。