--- title: "佛說立世阿毘曇論 · 12 雜園品" description: "佛說立世阿毘曇論由真諦三藏於南朝陳代譯出，屬阿毘曇類論典。該論以佛教宇宙觀為核心，系統闡述世間與出世間的結構、眾生業力與輪迴關係，並詳釋世界成住壞空過程。其內容融合說一切有部思想，兼具經律論三藏特質，為研究早期佛教宇宙論與哲學體系的重要文獻。該論不僅助益修行者理解因果法則，亦為漢傳阿毘曇學發展奠定基礎，在佛教思想史與典籍傳承中具有承先啟後的地位。" url: "https://rushiwowen.co/r/cmcwz7liy01y9jl04zberc50d" --- ### 雜園品第十二 「善見大城西門閫外至雜園東門，其中間路長二十由旬。是諸忉利天園中有方池，名曰雜池，面百由旬，深亦如是，天水盈滿，四寶為塼壘其底岸，餘如上說；四寶階道，五種寶花，亦如上說。四種寶船，及八水戲。是中諸天須彼花時，應念來至，善果報故，雨眾寶花，灑散諸天。復有別風吹諸花鬘，隨其身分所須莊嚴，身臂首足自然隨著。是其池岸，五種寶樹羅列遍滿，餘如前說。其樹中間及眾寶堂殿，諸男女天居止遍滿，具如上說。是園周迴一千由旬，徑三分之一，金城之所圍繞。是城高一由旬，埤堄高半由旬，城門高二由旬，門樓一由旬半。十十由旬有一一門，九十九門復一小門，足一百門。是諸門者眾寶所成，摩尼妙寶之所莊嚴，譬如北地妙好𣰽毺，種種雕鏤。是門又有四軍防衛，並如上說。外十重寶柵，亦如上說。七重多羅樹林之所圍繞，亦如上說。其樹中間有諸寶池，相去百弓，種種莊嚴，亦如上說。五種寶花及四寶船，八水戲等。池岸五種寶樹，亦如上說，乃至四寶堂殿，諸男女天之所住處。是城外邊，三重寶塹餘如上說。其一一塹廣二由旬，深一由旬半，形如壺口，下廣上狹，天水盈滿，並如前說。是塹間地，有諸婇女宮殿羅列。三重塹外，七寶樹林之所圍繞，亦如上說。是時外林，一切諸花開敷鮮榮，諸女天等音樂謳歌，時諸天子從雜園中出林觀聽；諸天子等於外林中音樂謳歌，園內女天亦出觀聽。園內女天又奏音樂，外諸天子入園觀聽；園內天子亦奏音樂，園外女天亦入園聽。以此因緣，受諸戲樂。從善見大城西門至雜園東門，其路二十由旬，廣十由旬，並琉璃為地，平滑柔軟，眾寶莊嚴，譬如北地妙好𣰽毺，人非人像、鳥獸花草種種具足，亦如耳璫眾寶合成；其路形相亦復如是。脚履即沒、舉足便起，如兜羅綿及以木綿，其路柔軟亦復如是。三種皮持之所嚴飾，一一皮持四寶所成。一一皮持三層寶鈴之所圍繞，一一寶鈴四寶所成，微風吹動出妙音聲，能令諸天起五欲縛。是路兩邊夾二江水，名曰長形，亦長二十由旬，廣十由旬，八功德水自然盈滿。其江兩邊，並四寶塼之所搆治，餘如前說。其江四邊四寶階道，亦如前說。是江水中有五種寶花，亦如前說；四種寶船汎漾其內，八種水戲之具，乘船遊觀遲速任心，並如上說。是中諸天須彼花來，隨念即至，善果報故，雨眾寶花，灑散諸天。復有別風吹諸花鬘，隨其身分所須莊嚴，身臂首足自然隨著。二江外岸，五種寶樹羅列遍滿，餘如上說。其樹中間，有諸寶池及眾寶殿堂，諸男女天並於中住，無量天眾充滿國土。云何此園名為雜園？因是園中有一大池名曰雜池，亦有雜樹及諸雜花，唯此園有，餘處則無。復有因緣名為雜園。是時忉利諸男女天，來入此園最為雜聚，歌舞音樂及眾遊戲，並相糅雜。餘園集時，一切外邊諸天並不得入，悉被禁斷；此園集時，無有隔礙，大城諸天及諸外天入園遊戲，相雜受樂，是故名曰雜園。復有自然名為雜園。」是義佛世尊說。如是我聞。 > 好的，请看翻译： 善见大城的西门外面，到杂园的东门，中间这条路长二十由旬。在忉利天的这座园子里，有一个方形的水池，名叫杂池，宽一百由旬，深度也是一百由旬，池水总是满的，用四种宝贝做的砖头铺在池底和岸边，其他的都跟前面说的一样；池子有四条宝贝台阶，还有五种宝贝花，也跟前面说的一样。池子里有四种宝贝船，还有八种水上游戏。在这里，当天神们需要那些花的时候，心里一想，花就来了，因为他们做好事的报应，天空中就会落下很多宝贝花，洒在天神们身上。另外还有别的风吹来各种花环，这些花环会随着天神们身体的需要，为他们做好装饰，他们的身体、手臂、头和脚，自然而然就戴上了。这个池子的岸边，排列着五种宝贝树，到处都有，其他的也跟前面说的一样。那些树中间，还有各种宝贝建的殿堂，男神和女神们就住在里面，到处都住满了，具体情况跟前面说的一样。 这座园林一圈有一千由旬，直径是三分之一，被一道金城围绕着。这道城墙高一由旬，城墙上的矮墙高半由旬，城门高二由旬，城门上的城楼高一由旬半。每隔十由旬就有一个门，有九十九个门，再加上一个小门，总共是一百个门。这些门都是用各种宝贝做成的，用摩尼宝珠这些珍贵宝贝来装饰，就像北方地区那种精细好看的毛毯一样，上面刻着各种花纹。这些门又有四种军队守卫，也都跟前面说的一样。外面还有十层宝贝做的栅栏，也跟前面说的一样。还有七层多罗树成的林子围绕着，也跟前面说的一样。那些树的中间，有很多宝贝水池，水池之间相距一百弓，水池的装饰也跟前面说的一样。池子里有五种宝贝花和四种宝贝船，还有八种水上的游戏。池岸上也有五种宝贝树，也跟前面说的一样，一直到那些宝贝建的殿堂，都是男女天神们居住的地方。 这座城的城外，有三道宝贝壕沟，其他的都跟前面说的一样。每道壕沟宽二由旬，深一由旬半，形状像水壶的口，底下宽上面窄，里面总是充满干净的雨水，也都跟前面说的一样。这些壕沟之间的地上，有许多宫女住的宫殿排列着。三道壕沟的外面，被七种宝贝树形成的林子围绕着，也跟前面说的一样。那时候，外面的林子里，所有的花都盛开得很鲜艳，女天神们演奏音乐、唱歌。这时候，男神们就从杂园里出来，到林子里观看、听音乐；而那些在林子里演奏音乐、唱歌的男神们，园子里的女天神们也出来观看、听音乐。园子里的女天神们也演奏音乐，外面的男神们就进到园子里观看、听音乐；园子里的男神们也演奏音乐，园子外面的女天神们也进到园子里听音乐。正因为这样，他们享受着各种游戏和快乐。 从善见大城的西门到杂园的东门，这条路长二十由旬，宽十由旬，路面是用琉璃铺成的，平坦光滑又柔软，用各种宝贝装饰着，就像北方地区那种精细好看的毛毯，上面有人的、不是人的形象，还有鸟兽花草，样样都有，也像耳环那样，是用各种宝贝做成的；这条路的形状也是这样。脚踩上去就陷下去，脚一抬起来就又恢复了，就像兜罗绵和木棉一样，这条路也是这样的柔软。路面上用三种皮绳装饰着，每条皮绳都是用四种宝贝做成的。每条皮绳上还围着三层宝贝铃铛，每个宝贝铃铛也是用四种宝贝做成的，微风一吹，就发出美妙的音乐声，能让天神们内心生出五欲的牵挂。这条路的两边，夹着两条江水，名叫长形江，也长二十由旬，宽十由旬，里面总是充满八种功德水。这两条江的岸边，是用四种宝贝的砖头砌成的，其他的都跟前面说的一样。江的四边有四种宝贝台阶，也都跟前面说的一样。江水里长着五种宝贝花，也都跟前面说的一样；江里漂着四种宝贝船，还有八种水上游戏的用具，乘船游览，快慢随心，也都跟上面说的一样。在这里，当天神们需要那些花的时候，心里一想，花就来了，因为他们做好事的报应，天空中就会落下很多宝贝花，洒在天神们身上。另外还有别的风吹来各种花环，这些花环会随着天神们身体的需要，为他们做好装饰，他们的身体、手臂、头和脚，自然而然就戴上了。两条江的外岸，排列着五种宝贝树，到处都有，其他的都跟前面说的一样。那些树木中间，有各种宝贝水池和宝贝殿堂，男神和女神们就住在里面，无数的天众充满这个国土。 为什么这座园林叫做杂园？因为这个园子里有一个大水池，名字就叫杂池，园子里也有各种各样的树和各种各样混杂的花，只有这座园子有，其他地方没有。还有另外一个原因，所以叫它杂园。就是在那个时候，忉利天的男女天神们，进入这个园子，这里的神最混杂，大家聚在一起唱歌、跳舞、演奏音乐，还有各种游戏，全都混杂在一起。别的园林在聚会时，所有外面的天神都不得进入，全都被禁止了；只有这个园林聚会时，没有这些限制，大城里的天神和外面的天神都能进到园子里游戏，混合在一起享受快乐，所以叫它杂园。而且，这个园子自然地就叫做杂园。” 这个道理是世尊佛说的。我是这样听说的。