菩提行经菩提心回向品第八。
菩提行若此， 思惟于行福，
菩提行庄严， 一切人皆得。
乃至一切处， 身心苦恼者，
彼得此妙福， 欢喜快乐海。
若有不自在， 而处轮回者，
使得世间乐， 及得菩提乐。
若有世界中， 乃至于地狱，
而令彼等人， 悉受极快乐。
寒苦得温暖， 热苦得清凉，
菩萨大云覆， 复浴法水海。
铁树铁山峰， 剑林光闪烁，
一切成劫树， 罪人喜安乐。
喻迦那摩迦啰拏， 鸳鸯鹅鴈声适悦，
池沼清净无浊秽， 微妙诸香生喜乐。
地狱炉炭聚， 而得摩尼聚，
热地水精严， 复宝山和合。
以如是供养， 善逝宫皆满，
炭火热剑雨， 今后洒花雨。
彼剑互相杀， 今后花互散，
烂捣诸身肉， 喻君那花色。
肉骨与火同， 弃堕奈河水，
以我善力故， 令得天宫殿。
彼光如千日， 彼满那枳儞，
焰魔之狱卒， 见者不惊怖。
乌鹫等飞类， 悉离恶食苦，
爱彼普快乐， 此得何善生？
福喻于虚空， 观此上下等，
如见金刚手， 速灭除灾患，
降彼花香雨， 破灭地狱火。
云何名快乐？ 云何名欢喜？
处彼地狱者， 得见观自在。
同一切威德， 俱胝髻童子，
大悲菩提心， 救度于一切。
以彼天供养， 天冠及天花，
乃至悲心花， 适悦宝楼阁。
天女之言说， 百千种歌咏，
赞大圣文殊， 及普贤菩萨。
以此善功德， 同于地狱者，
大圣观自在， 观察地狱苦。
无量苦可怖， 手出甘露乳，
济彼诸饿鬼， 与食与洗浴。
令饱满清凉， 离苦得快乐，
如彼北洲人， 色力并寿命。
聋者得闻声， 盲者得见色，
妊娠及产生， 喻摩耶无苦。
虽衣虽饮食， 庄严而清净，
一切随求意， 得利复得益。
怖者不受怖， 不乐而得乐，
烦恼得无恼， 见者皆欢喜。
病者获安乐， 解脱一切缚，
无力而得力， 爱心互相施。
安乐于十方， 行道一切至，
恶事皆灭尽， 当成就好事。
乘船商贾人， 得满所求意，
安乐到彼岸， 亲等同嬉戏。
饥馑时路行， 得伴无所畏，
不怖贼与虎， 复不怖迷醉。
旷野无病难， 耄幼无主宰，
贤圣悉加护， 诸烦恼解脱。
悲愍信智慧， 具足相修行，
恒得宿命通， 而得无尽藏，
乃至虚空藏。 无缘无方便，
无少才不喜， 有情乏名闻，
当得大名称， 出家若丑陋，
当得具色相。 若彼有三界，
使彼得丈夫， 亦离高下品，
当破我慢意。 今我一切福，
利诸有情等， 常离一切罪，
恒作善利事。 菩提心所行，
菩提行不退， 远离我慢业，
当得佛受记。 一切有情等，
得无量寿命， 寿命得恒长，
破坏无常声。 劫树苑适悦，
一切方皆得， 妙法而适意，
同佛佛圆满。 彼诸高下石，
如掌而平坦， 柔软瑠璃色，
一切地皆得。 诸大菩萨众，
普遍诸国土， 以自住光明，
庄严于大地。 诸树及飞禽，
光明于虚空， 说法声不住，
诸有情常闻。 佛及佛子等，
彼彼恒得见， 无边供养云，
供养于世尊。 天雨依时节，
谷麦咸丰实， 世间得具足，
王法得依行。 药力倍增盛，
明力皆成就， 罗刹拏吉儞，
斯等皆悲愍。 无有苦有情，
无罪复无病， 不轻慢下劣，
烦恼无所得。 读诵而自在，
随意而行住， 众集乃恒常，
成就于僧事。 苾刍住净戒，
复得一切解， 观察于心业，
舍离诸烦恼。 苾刍所得利，
当远离鬪诤， 诸出家亦然，
不得破禁戒。 得戒而守护，
恒乐尽诸罪， 若彼不破戒，
得益往天趣。 若彼持钵者，
为得于善利， 得清净种子，
名闻满诸方， 永不受罪苦，
恒行无苦处。 无边诸有情，
供养一切佛， 当受一天身。
彼成佛世间， 不思议有情，
乐佛而得乐， 愿为于世间。
菩萨得成就， 彼尊若思惟，
彼有情令得， 辟支佛安乐，
及得声闻乐， 天人阿修罗，
意重而恒护。 若彼宿命通，
出家此恒得， 若彼欢喜地，
文殊师利住。 我若以彼位，
随力而能与， 若知和合住，
得生于一切。 若有欲见者，
及有欲闻者， 如是彼得见，
文殊师利尊。 如日照十方，
为一切有情， 彼文殊修行，
我得如是行。 彼或住虚空，
或住于世间， 今我住亦然，
得坏世间苦。 世间若有苦，
彼一切我得， 世间一切善，
菩萨之乐得。 一药救世间，
一切皆富乐， 一切同利养，
佛教而久住。 以善意清净，
归命于文殊， 我说善知识，
清净此增长。
若能这样修行觉悟之道，思惟修行所获的福德， 觉悟之行的庄严功德，一切众生都能获得。 无论在任何地方，那些身心遭受痛苦的众生， 都将得到这微妙的福报，沉浸在欢喜快乐的海洋中。
若有不得自在，深陷轮回的众生， 愿他们获得世间的安乐，以及觉悟的究竟快乐。 在一切世界之中，乃至在地狱里的众生， 愿他们都能获得无边的快乐。
寒冷之苦得到温暖，炎热之苦得到清凉， 菩萨如大云般覆盖众生，又沐浴在佛法的甘露海中。 铁树铁山与剑林，原本闪烁恐怖寒光， 全都变成劫初宝树，罪人们欢喜得安乐。
迦陵频伽与孔雀，鸳鸯鹅雁鸣声悦耳， 池沼清净无浊秽，微妙香气生起喜乐。 地狱的炭火堆聚处，化作摩尼宝珠聚， 炽热大地现水晶庄严，更有宝山和谐耸立。
以这样的殊胜供养，充满诸佛清净道场， 原本的炭火剑雨，从此化作天花飘洒。 昔日持剑相残杀，今后互撒香花相敬， 曾被捣烂的血肉身躯，皆如君陀花般鲜妍。
曾经的骨肉与烈火，被弃于奈河水中， 因我善业的力量，令他们升上天宫殿。 光明犹如千日聚，充满那枳尼净土， 阎罗狱卒诸恶相，众生见已不生怖。
乌鸦鹫鸟等飞禽，皆离啖食血肉苦， 普获慈爱之快乐，此乃何种善业生？ 福德广大如虚空，观察上下悉平等， 如见金刚手菩萨，速速灭除诸灾患。
降下香花如雨洒，熄灭地狱炽燃火。 何为真正之快乐？何为究竟之欢喜？ 身处地狱诸众生，得见观自在菩萨。 具足一切威德力，与俱胝髻童子众， 发起大悲觉悟心，救度一切诸众生。
以诸天妙供养具，天冠天花遍庄严， 乃至大悲心之花，装饰适意宝楼阁。 天女清妙演说声，百千种乐共歌咏， 赞颂大圣文殊师利，及与普贤诸菩萨。
以此善妙功德力，同在地狱受苦众， 大圣观自在菩萨，观察地狱诸苦痛。 无量恐怖诸苦难，手掌流出甘露乳， 救济所有饿鬼众，施与饮食并沐浴。
令得饱满与清凉，离苦得乐获安详， 犹如北俱卢洲人，具足色力与寿命。 聋者得闻微妙音，盲者得见诸形色， 怀孕生产诸妇女，如摩耶夫人无苦痛。
衣着饮食诸资具，庄严清净皆如意， 一切所求随心应，得利养复得法益。 恐惧众生得无畏，不乐转成究竟乐， 烦恼化为无恼境，见者皆生欢喜心。
病者获得大安乐，解脱一切束缚网， 无力众生得威势，慈爱之心互施予。 十方世界皆安乐，修行道路皆通达， 恶事尽皆消灭尽，善事圆满得成就。
乘船经商诸行人，所求满愿得如意， 平安快乐到彼岸，亲友相聚共嬉戏。 饥荒旅途孤旅者，得遇良伴无所畏， 不惧盗贼与猛虎，亦不畏惧迷途苦。
旷野无有疾病难，老幼皆得善护持， 贤圣悉皆加持护，一切烦恼得解脱。 悲悯信心与智慧，具足相好修梵行， 恒得宿命通智慧，获得无尽宝藏藏， 乃至证得虚空藏。无缘无有方便力， 少才不生不喜心，有情缺乏名闻者， 当得广大美名称，出家形貌若丑陋， 当得圆满妙色相。
若彼众生处三界，愿得丈夫勇健力， 亦离高低分别心，当破我慢骄矜意。 今我所有一切福，回向利益诸有情， 常离一切罪业苦，恒作善利众生事。
觉悟之心所行处，觉悟之行不退转， 远离我慢诸恶业，当得佛陀授记莂。 一切有情众生等，获得无量长寿命， 寿命恒长得久住，打破无常恐怖声。
劫初宝树苑林美，十方世界皆获得， 妙法滋润适心意，同佛功德悉圆满。 高低不平诸山石，平坦如掌甚庄严， 柔软琉璃妙色地，一切处所皆显现。
诸大菩萨圣众等，普遍一切诸国土， 以自住处光明云，庄严清净诸大地。 诸树飞禽与走兽，光明普照虚空中， 说法音声不断绝，诸有情众常得闻。
诸佛以及佛子等，处处恒常得觐见， 无边供养如云集，恭敬供养诸世尊。 天雨应时降甘霖，五谷丰登麦盈仓， 世间具足诸资具，王法如理得施行。
药力倍增显神效，明咒力量皆成就， 罗刹夜叉诸鬼神，悉皆发起悲悯心。 再无受苦诸有情，无罪无病得安宁， 不轻慢心下劣者，烦恼执着皆放下。
读诵经典得自在，随心所欲而行住， 僧众和合常集会，如法成就僧伽事。 比丘安住清净戒，获得一切解脱智， 观察心念所造业，舍离一切诸烦恼。
比丘所得诸利养，当远离诸斗诤事， 诸出家众亦如是，不犯清净诸禁戒。 得戒如法善守护，恒乐灭除诸罪业， 若人不破净戒体，得益往生诸天趣。
若彼持钵修行者，为求善利精进时， 获得清净菩提种，美名流布满十方， 永不受诸罪业苦，恒行无苦安乐道。 无边无数诸有情，供养十方一切佛， 当受天人清净身。
彼等成佛于世间，度化难思诸有情， 乐求佛道得妙乐，发愿利乐诸世间。 菩萨修行得成就，彼尊若作如是思， 令诸有情皆获得，辟支佛果之安乐， 及得声闻解脱乐，天人阿修罗众等， 心意尊重恒护持。
若求宿命通智慧，出家恒常得成就， 若至菩萨欢喜地，文殊师利常安住。 我若具足彼功德，随力施与诸众生， 若知和合共生住，得生一切净土中。
若有欲见佛法身，及有欲闻妙法者， 如是众生皆得见，文殊师利大圣尊。 犹如日照十方界，利益一切诸有情， 彼文殊师利修行，我愿如是效法行。
彼或安住虚空中，或现世间度众生， 今我安住亦如是，得以消除世间苦。 世间所有诸苦难，我皆代受无回避， 世间一切善妙乐，菩萨安乐悉具足。
一帖妙药救世间，一切众生皆富乐， 一切平等受利养，佛陀教法久住世。 以善心意净无染，至心归命文殊尊， 我说善知识功德，清净善根此增长。