刻根本大师将来录序
大师入唐求法目录有二本。其一则记于台州所得经疏名目。谓之圆宗录。其一则记于越州所受密典名数。谓之越府录。越府录有元禄年间印本。而文字纰讹不正。今因就横川松禅院所藏大师真笔。以摸出之。其圆宗录元龟之乱散失。不知所在。故就正二位前权大纳言宗建卿所藏写本。以录出之。且挍以东寺观智院所藏宽治五年写本。遂并上木。翼传之万世。以备法门盛典云尔。
大师进唐朝求取佛法的目录，一共有两种抄本。第一种记录的是在台州得到的经书和佛经注释的名称，叫做《圆宗录》。第二种记录的是在越州接受的真言密法典籍的名称，叫做《越府录》。
《越府录》有元禄年间的刻本，但里面的文字错误很多，不够准确。所以现在根据横川松禅院所收藏的大师亲笔真迹，把内容抄录出来。
而《圆宗录》在元龟之乱的时候丢失了，不知道下落。所以根据正二位前权大纳言宗建卿先生家里收藏的抄本，把内容抄录出来。同时还用东寺观智院收藏的宽治五年抄本校对过。最后一起刻版印行，希望可以流传到万世，作为佛法大事的珍贵文献。
文政四年辛巳大师千年远忌之初夏
文政四年，辛巳年，大师圆寂一千周年的纪念活动刚刚开始的初夏时节
叡岳新探题权僧正真超识
睿岳新探题权僧正真超记